Contrato Social

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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
“ROMULO GALLEGOS”
AREA DE CIENCIAS POLÍTICAS Y JURÍDICAS
SAN JUAN DE LOS MORROS
ESTADO GUARICO

Octubre 2005

INTRODUCCIÓN
Este trabajo no tiene la pretensión de ser un estudio completo del Contrato Social. Un recorrido, que incursiona a través del tiempo y del espacio sobre las reflexiones y las praxis que sesuscitan para explicar, describir o valorar las cuestiones relativas al Contrato Social.
El Contrato Social es un acuerdo voluntario que define la relación mutua de los individuos, concebidos como sujetos morales libres como la relación de estos con el gobierno y por este proceso estructura una sociedad bien conformada. La preocupación por el origen y condiciones de una obligación política sehizo patente incluso en los escritos de filósofos y estadistas de la antigua Grecia y Roma, aunque estas ideas no fueron formuladas de modo sistemáticos hasta finales del siglo XVI, cuando los autores protestantes buscaron un principio democrático con el que oponerse a la teoría autoritaria del derecho divino de los reyes, que era el resultado de trasladar al campo político su concepto deautonomía moral del individuo. En los siglos XVII y XVIII la teoría de un pacto social entre los individuos de una sociedad fue inseparable de la doctrina del derecho natural. Las principales teorías relativas al contrato social fueron expuestas por los pensadores: Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Hugo Grocio y Inmanuel Kant.

Contrato social es una expresión que se utiliza en lafilosofía, la ciencia política y la sociología en alusión a un acuerdo real o hipotético en el interior de un Estado en relación a los derechos y deberes del estado y de sus ciudadanos o a un acuerdo similar entre un grupo y sus miembros. Se da por sentado que todos los miembros de una sociedad están de acuerdo por voluntad propia con el contrato social, en virtud de lo cual permanecen en dichasociedad.
El contrato social, como teoría política, explica el origen y propósito del estado y de los derechos humanos. La esencia de la teoría (cuya formulación más común es la propuesta por Jean-Jacques Rousseau) es la siguiente: Para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato social implícito, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la quedispondrían en estado de naturaleza. Siendo así, los derechos y deberes de los individuos son las cláusulas del contrato social, y el estado la entidad creada para hacer cumplir con el contrato. Del mismo modo, los hombres pueden cambiar los términos del contrato si así lo desean; los derechos y deberes no son inmutables o "naturales". Sin embargo, un mayor número de derechos implica mayores deberes ymenos derechos, menos deberes.
Después de vivir esta vida independiente, el hombre entra en comunicación con otros hombres e integra una sociedad civil, pero surgen dificultades para la convivencia, la seguridad, la tranquilidad de modo que para superarlas, celebran un contrato entre todos, un contrato social en virtud del cual queda constituido el Estado. El Estado tiene por finalidaddefender la vida y la propiedad de los asociados. Mediante el contrato, los socios transfieren al Estado ciertos derechos y renuncian a cierta parte de libertad originaria, correspondiéndolo al Estado, por su parte, garantizar la vida y la propiedad de los asociados contra cualquier atentado proveniente de otros hombres.

Historia

La teoría del contrato social viene de muy antiguo; en laRepública de Platón (alrededor del año 360 adC) Glaucón sugiere que la justicia es un 'pacto' entre egoístas racionales, mientras que Cicerón (106-43 adC) sitúa una teoría similar a finales del período de la República Romana. El primer filósofo moderno que articuló una teoría contractualista detallada fue Thomas Hobbes (1588-1679), con su opinión de que los hombres en el estado de naturaleza cedían...