Contrato Social



El Contrato Social
Juan Jacobo Rousseau

En el primer capítulo nos habla de que el hombre ha nacido libre pero que en muchas partes y ocasiones se ve entre cadenas, las cuales el mismo hombre es quien se las pone. También nos habla que sobre el orden social el cual esta formado por un orden sagrado que sirve como base para todos los demás pero al mismo tiempo no es un derecho natural.La familia nos representa la más antigua de las sociedades, la única que es natural, y es el primer modelo de las sociedades políticas donde el padre es el jefe y los hijos el pueblo y se puede mostrar que siempre habrá alguien que mande y uno que obedezca, aunque haya amor de por medio.

Una frase que me llamó la atención fue la que menciona Aristóteles: “los hombres no son naturalmenteiguales, pues unos nacen para ser esclavos y otros para dominar”, es aquí donde cada hombre decide el rol que desea tomar o muchas veces este llamado rol ya esta destinado para que tu lo hagas y muchas de las veces no tienes la oportunidad de elegir lo que uno quiere.

El hecho que poseas fuerza no significa que puedas ser el amo o señor siempre, la fuerza como lo maneja el autor se refiere a unapotencia física, no siempre la fuerza es sinónimo de que te van a obedecer al contrario es peor, ya que si tu empleas la fuerza como autoridad los que estén en tu mando no te harán caso porque no estas actuando de una manera pacifica y educada, a nadie le parece que le hablen mal. Ningún hombre tiene por naturaleza autoridad sobre su semejante.

El término de enajenar es ceder o vender, ahora bien siun hombre que se hace esclavo de otro, no cede su libertad sino que la vende, cuando un esclavo se da a otro gratuitamente es porque no se encuentra en un estado normal y es por eso que lo hace, ya que a nadie le gustaría ser esclavo de nadie y tener privada tu libertad.

En el estado natural no debe de existir la guerra entre hombre a hombre, ya que las guerras, riñas y conflictos son actosque no constituyen a un Estado sino que hacen todo lo contrario hacen que se desgaste un Estado, porque los hombres se ven obligados a defenderlo, cuando estos hombres sólo son enemigos accidentalmente.

Es necesario conocer los inicios estructurales de una sociedad para luego poder aplicar en el un tipo de sometimiento legal y que no se desgaste su esencia en si. La primera convención paraRousseau es volver al Estado de naturaleza del hombre, y partiendo de allí entender su esencia para cultivar ya el contrato social, que seria necesario para la evolución de este hombre del Estado natural al Estado civil.

Un pacto social es cuando “cada persona pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, y cada miembro considerado como parte indivisiblede otro”. Por lo que da al cuerpo político un poder absoluto sobre todos los suyos.

La persona pública que se constituye por la unión de todas las demás personas, tomaba en otro tiempo el nombre de ciudad a lo que hoy llamamos república o cuerpo político, el cual es denominado Estado cuando es activo. Los asociados toman el nombre de pueblo y particularmente el de ciudadanos como partícipes dela autoridad soberana.

Cuando hablamos de un acto de asociación implica un compromiso recíproco de lo público con los particulares, cada uno de estos individuos se halla obligado bajo una relación. Como hombre se tiene una voluntad y como ciudadano se tiene otra muy distinta.

En el En el Estado natural el hombre solo podía lograr lo que sus fuerzas individuales le permitía, en el Estado civilel hombre pierde su libertad natural y el derecho ilimitado, pero gana la libertad civil y la propiedad de lo que posee.
La soberanía es un hecho que no se puede alterar en su esencia, pues en el momento, que hay un amo, no hay soberano, y desde ese instante está destruido el cuerpo político. La soberanía es inalienable, lo es también indivisible, que no existe una división de poderes, por ser...