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Diversos análisis señalan un cambio en la tendencia del pensamiento actual que se manifiesta en la constatación de que buena parte de los científicos "vuelven a Dios" Prestigiosas revista comoNature y artículos en revista de divulgación testifican en sus columnas que cada ves hay mas científicos que creen en Dios.
Señala Lewis que las personas que creen en Dios pueden dividirse según la clasede Dios en el que creen. Dios está más allá del bien y el mal para panteístas e hindúes, para quienes el universo es casi dios o una parte de dios. Por el contrario, Dios es bueno y justo y ama elamor y rechaza el odio, para mahometanos, judíos y cristianos, quienes piensan que Dios, de alguna forma, toma partido, puesto que diseñó y creó el universo. Y más allá aún, los cristianos confesamosque Dios, por amor al hombre, se hizo Hombre y dio su vida y resucitó hace 2000 años. Es lógico, por tanto, que entre los científicos, precisamente en razón de sus creencias, falte también unanimidad enlo que se refiere a la postura personal ante el misterio a cuyo abismo la ciencia les conduce a asomarse. Podríamos decir que hay un grupo de científicos que miran al mundo y no ven más quemecanismos y procesos, nada digno de extrañeza; profesan un materialismo científico que se opone a la transcendencia, a la existencia de un Creador. Carl Sagan, por ejemplo, "desde que el nacimiento deluniverso puede ser explicado por medio de las leyes de la física, un supuesto Dios creador se ha quedado sin trabajo que hacer", o para Roger Penrose, Dios es simplemente una "hipótesis innecesaria". Apesar del hecho de que la admiración por la coherencia y armonía de la realidad es muy fuerte, incluso para quienes no le encuentran sentido, las explicaciones de la ciencia aparecen para algunos comosuficientes, y en cierta medida ocupa ese lugar, esencial para cada hombre, de la experiencia religiosa; como ha escrito Steven Weinberg, Premio Nobel de Física de 1979, "el esfuerzo por entender el...