Contratos

‘67¡Teoría de los contratos desde roma.
roma no conoció una definición de contrato, lo que conoció fue la existencia de figuras especificas contractuales o convenciones, como verbis literis, rey y consensus, estos son los nominados, los innominados . También se conoció los pactos, estos eran acuerdos que celebraban aquellas personas que no eran ciudades romanos, por esto no generabanobligación alguna, ya que para los no ciudadanos existía el derecho de gentes. En el derecho de gentes no existía contratos, existía pactos.
las convenciones eran los contratos que no se sometían a formalidades, esta familia jurídica es la del civil low. estudia el derecho romano y después el bizantino. Las convenciones no estaban sujetas a las formas.

En roma el contrato era formal si encajaba enla forma era contrato, la formalidad era protectora, implicaba que debía darse una formalidad, tenía un contenido protector, para proteger el patrimonio familiar. El pater familia debía de cumplir una serie de pasos para la transferencia del dominio.

La familia islámica se parece a la nuestra a la vez que la china japonesa, la india es muy parecida a la del comow low. el aporte de l culturajurídica africana se está buscando.

Al caer roma, surge la división de las dos familias clásicas. El comow low se queda en Inglaterra, la del civil low en el resto de Europa. En el derecho bizantino se encuentra el corpus iuris civilis compuesto por el digesto las institutas y las constituciones. A partir de Bizancio surge nuestra familia jurídica. Romano bizantina, el civil low.
Se expande haciaEspaña, en donde vemos las 7 partidas estas rigieron en nuestro estado hasta el siglo 19, la partido 5 plantea un manejo de los contratos desde el referente del derecho romano
ano bizantino.
Corpus iuris civilis de justiniano compuesto por las intitutas 533 dc, el digesto 533 dc y las constituciones 534. Siendo el digesto el más importante.

10 de febrero del 2015.

surge la primera universidadla universidad de bolinea en esta se estudia tres carreras, medicina, sacerdocio y derecho. Se estudiaba el corpus iuris civilis, bartolo de ......, se estudiaba aprendiendo textualmente esos texto, después viene las glosas, movimientos al margen de los textos de Justiniano. a estos trabajos se le debe por el derecho canónico la teoría de la voluntad. Autonomía o de la de la voluntad.

Despuésde la caída de Bizancio, viene las 7 partidas que rigió para todas España nos rio hasta el siglo 19. Y las dos compilaciones granadinas la de las indias y la novísima.
Año 1267 las 7 partidas.
Rigió en América hasta el siglo 19, con la independencia del último bastión español de América, con la independencia de cuba y puesto rico.

. El corpus iuris da origen a la codificación antes delcorpus iuris se vivió la época de la costumbre. se centra en los jurídico sobre los derechos fundamentales del hombre, recogido por el ius naturalismo racionalista, y la primacía de la ley sobre las demás fuentes de derecho ideal central que contribuía a sentar las bases del estado moderno y del positivismo jurídico así como la en el individualismo.

Reino del contrato. Este es el rey de laestructura jurídica, a su alrededor gira todo el derecho, lo más importante es que los actos sean de una decisión libre mas no justa, aceptar al hombre como eje fundamental. La misma existencia jurídica se basa en un contrato.

Surge el paradigma de la codificación.
Surge el código Civil francés expedido el 21 de marzo de 1804 que influencia la mayor parte de los códigos. Se escribe en la partefinal de la historia napoleónica, en la caída de napoleón.

La influencia de este código en Latinoamérica.
características del código civil francés en la regulación del código civil francés des de los contratos.
. El principio de la autonomía de la voluntad, es la pieza social fundamental de toda vida social, es un código individualista, los individuos son dueños de sus actos y solamente...