Contribución a la critica de la economía política

CONTRIBUCIÓN A LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA
1) ¿Cómo se conforma la estructura económica de la sociedad?
La estructura económica de la sociedad se conforma ya que:
Los hombres contraen determinadas relaciones necesarias, independientes de su voluntad, relaciones de producción, que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.
2) ¿Cómocaracteriza Marx a la sociedad civil?
Caracteriza a la sociedad civil como:
El conjunto de las relaciones de producción que forman la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social.
3) ¿Cómo establece el autor la relación entre el ser social y la conciencia individual?
Larelación que plantea Marx entre el ser social y la conciencia individual es que:
El sistema de producción de la vida material condiciona todo el proceso de la vida social, política y espiritual. No es la conciencia del hombre la que determina su existencia, sino, por el contrario, su existencia social la que determina su conciencia.
4) ¿Qué entiende Marx por superestructura?
El autor entiende porsuperestructura a:
Las fuerzas productivas materiales de la sociedad que chocan con las condiciones de producción existentes o, lo que no es más que la expresión jurídica, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han movido hasta allí.
En general, se entiende por superestructura al conjunto de los fenómenos jurídico-políticos e ideológicos y las instituciones que los representan.
5)¿Cuáles son las condiciones de transformaciones de los modos de producción?
Las condiciones de transformaciones de los modos de producción se dan a partir de:
El cambio en la base económica, se transformas más lento, o más rápido, toda la inmensa superestructura erigida sobre ella
En estas transformaciones:
Hay que distinguir siempre entre los cambios materiales operados en las condicioneseconómicas de producción y que pueden apreciarse con la exactitud propia de las ciencias naturales, y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas
Los hombres cobran conciencia y lo ventilan. Y del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que él piense de sí, no podemos juzgar tampoco estas épocas de transformación por su conciencia, sino que, por el contrario, hayque explicarse esta conciencia por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las condiciones de producción.
Una formación social nunca parece antes de que hayan desarrollado y jamás aparecen nuevas y más altas condiciones de producción antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado en el seno de lasociedad antigua.
6) Enumerar los modos de producción existente en las distintas etapas históricas y señalar en que momentos históricos aparecen objetivos de transformaciones
Los distintos modos de producción existentes de la sociedad son:

El sistema de producción asiático, el antiguo, el feudal y el moderno burgués. Las relaciones burguesas de producción son la última forma antagónica del procesosocial de producción: antagónica, no en el sentido de un antagonismo individual, sino de un antagonismo que proviene de las condiciones sociales de vida de los individuos. Pero las fuerzas productivas que se desarrollan en el seno de la sociedad burguesa brindan, al mismo tiempo, las condiciones materiales para la solución de este antagonismo.
En el manifiesto comunista plantea que en toda lahistoria de la humanidad hubo cuatro modos de producción: 

El antiguo cuyas relaciones sociales eran de esclavitud. 
El feudal cuyas relaciones sociales eran de servidumbre 
El capitalista cuyas relaciones sociales son de explotación del hombre por el hombre. 
El asiático: Sociedad rural en la que no existe aún la propiedad privada. La propiedad está en manos del déspota o del consejo formado por...