Contribuciones Del Marxismo Al Concepto De Lo Público

Algunos docentes de la esfera universitaria de Cali afirman que Carlos Marx no hizo aporte alguno al concepto de lo público. Claro que si consideramos escritos deliberados con ese propósito y cuyo título así lo anuncie, pudiéramos decir que no lo hizo; como también pudiéramos decir que no hizo aportes directos al diseño del sistema socialista, a la teoría del desarrollo económico, a laepistemología o al tema del medio ambiente.

Por supuesto que si buscamos en los escritos de Marx algún documento titulado “Acerca de lo Público” o algo parecido, no lo vamos a encontrar, como tampoco encontramos escritos hechos por él con el título de “Teoría del Desarrollo Económico” o “Teoría del Conocimiento”. Pero no podemos desconocer que las reflexiones de dicho pensador fueron útiles para laconstrucción posterior de conceptos en varias de las disciplinas del conocimiento.

En relación con el desarrollo, Marx habló de la reproducción ampliada, más para explicar el fenómeno de la acumulación, que para construir una teoría del desarrollo. Pero luego, los apuntes de Paul Barán, Paul Sweezy y Maurice Dobb, por ejemplo, que se refieren a los apuntes de Marx, fueron tenidos en cuenta paralos trabajos que han dado origen a la llamada “Teoría de la Dependencia”. Andree Gunder Frank y Celso Furtado en Brasil y aquí en Colombia Salomón kalmanovich antes de ser codirector del Banco de la República, hicieron aportes importante al análisis del desarrollo de países de Suramérica, utilizando elementos derivados de la teoría marxista. El concepto de “Excedente Económico” que constituye laesencia de los análisis sobre el desarrollo y subdesarrollo económicos, es derivado del concepto de “plusvalía”, que es el epicentro del enfoque marxista.

En el campo de la epistemología vemos por ejemplo, que Bachelard no era marxista; ni siquiera materialista; pero no se puede negar que en sus conceptos muestra que ha leído a Marx. Sartre tuvo en cuenta a Marx aunque sea paracontradecirlo. Marcuse hizo referencias relevantes en sus aportes a la filosofía y Althusser, quien sí era marxista, formuló sus propuestas en el campo de la epistemología basado en los planteamientos marxistas. En los escritos directos del pensador alemán no hay un tratado sobre “Teoría del Conocimiento”, pero sus ideas han generado reflexiones que conducen a otros desarrollos, algunos opuestos, en el campode la epistemología. Por ello las contribuciones de la filosofía marxista al campo del conocimiento, principalmente de la sociedad y sus procesos, han sido valoradas significativamente hasta por los pensadores de la extrema derecha que se oponen diametralmente a la línea marxista.

De la misma manera pudiéramos decir que Marx no hizo contribución alguna a los temas ecológicos. En la época enque él vivió el asunto ambiental ni siquiera preocupaba porque no se pensaba que el desarrollo industrial, apenas naciente, traería avances tecnológicos que golpearían bruscamente las condiciones de la naturaleza. No obstante, cuando un siglo después la conservación ambiental se convirtió en tema de gran preocupación en las esferas académicas, institucionales y políticas, desde la Cepal seintrodujeron conceptos que resolvieron nudos teóricos hasta esa fecha no despejados, cuando se trataba de incluir la dimensión ambiental en los problemas del desarrollo. La idea de “Estilo de Desarrollo” que permite aclarar las relaciones entre desarrollo y conservación ambiental, se construye a partir del concepto de “fuerzas productivas”, que es un elemento de la teoría marxista. Recordemos que laidentidad del Estilo de Desarrollo es la manera como se organizan, manejan y asignan las fuerzas productivas en una organización social. José Villamil y Osvaldo Sunkel citan como ejemplar la definición de Anibal Pinto, quien define el estilo de desarrollo como “…la manera en que dentro de un determinado sistema se organizan y asigna los recursos humanos y materiales con objeto de resolver los...