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Universidad Nacional De Colombia
Facultad de Ciencias Humanas - Departamento de Trabajo social
Teoría sociológica
Karina Camacho
Laura Tatiana Ventura Gallego
Bogotá, marzo 2015
Las Reglas de método sociológico fue una de las máximas obras escritas por el sociólogo francés Emile Durkheim. Publicado en 1985, se podría afirmar que este libro tiene como objetivo reafirmar la sociología como unaciencia social, resaltando y describiendo su objeto de estudio y la validez de su método.
El presente informe de lectura tiene como fin realizar una aproximación al texto de Durkheim, resaltando los puntos clave de su línea expositiva y argumentativa. Cabe aclarar, que en el presente informe de lectura no se abordara el texto completo, sino que se hará una aproximación a los dos primeros capítulos:¿Qué es un hecho social? (pp. 38-52) y Reglas relativas a la observación de hechos sociales (pp. 53-72).
Este primer capítulo, ¿Qué es un hecho social?, el autor lo dedica a desentrañar y limitar el objeto de estudio de la disciplina sociológica, refiriéndose a este como los hechos sociales. Durkheim realiza una exégesis de lo que es un hecho social, distinguiéndolo de eventos o fenómenos deotra índole para que no se caiga en el error de confundirlos. Entonces, por un lado, para Durkheim es importante dedicarle un apartado completo a la explicación de los hechos sociales, pues son estos los que observa y analiza la sociología; por otro lado es necesaria la completa descripción de estos para no ­­­­tener confusiones conceptuales en las categorías que tienen que ver con lo social.
Asípues, para Durkheim en la categoría de hecho social entran los diferentes modos de pensar, de sentir o de actuar que se dan en un sistema social pero que así se manifiesten en un individuo son exteriores a este; es decir, los pensamientos, los sentimientos, las creencias, los valores, las prácticas individuales, e incluso la conciencia individual, son exteriores al sujeto, puesto que aunque estepiense que todo lo que realiza o razona nace en su propia conciencia el verdadero origen es la sociedad. Es pues la sociedad la que crea, imparte, regula y direcciona, directa o indirectamente, los actos, pensamientos y sentimientos individuales y colectivos.
Puesto en otras palabras, desde que nacemos nos educan con determinados métodos e instrumentos para transmitirnos valores y hábitos eimponernos reglas y necesidades. En todo nuestro proceso vital nos coaccionan con todo lo predispuesto: estamos inmersos en un contexto político, económico, social y cultural determinado en donde hay una conciencia pública que imparte, vigila y sanciona lo que atenta en contra de esta conciencia colectiva. Existe pues una coacción del individuo; se le obliga, directa o indirectamente, a regirse por losparámetros sociales e identificarse con los límites de la sociedad en la que está inmerso. Entonces, es el carácter imperativo y coercitivo que no responde a conciencias individuales la característica inapelable de los hechos sociales.
Cabe resaltar que la categoría “hecho social” asocia el adjetivo social puesto que es la sociedad la emisora (creadora), receptora y el canal de las prácticas ycreencias individuales.
Para cerrar esta breve aproximación al primer capítulo del texto de Durkheim, es necesario mencionar un aspecto importante de todo lo que pretéritamente se ha expuesto respecto a los hechos sociales, este es la educación.
La educación desde el núcleo familiar y en la escuela/academia/colegio se configura como el instrumento fundamental para construir al sujeto como un sersocial, pero no se pueden entender a los padres/profesores como los impartidores de la educación sino como intermediarios del medio social, que a fin de cuentas es el que verdaderamente construye y valida las tendencias, creencias y prácticas colectivas. En conclusión todo lo que los individuos realizamos, practicamos, razonamos y sentimos son transmitidos: se enseñan y se adoptan. Esto en el...