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Control de lectura
Bloque 6
La condición humana derivada de la filosofía posmoderna












El precursor del pensamiento posmoderno. Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche fue uno de los filósofos prolíficos de finales XIX, quien comenzó a delinear las bases del pensamiento posmoderno. Su filosofía propuso una renovación y valoración para comprender la vida bajo lasubordinación del conocimiento a la necesidad vital, entendida esta necesidad al sentido biológico.
Primer periodo
Aquí inician sus trabajos de interpretación y critica a la cultura, adema de su devoción hacia Arthur Schopenhauer y Richard Wagner. Este periodo escribió el origen de la tragedia en el espíritu de la música, la filosofía en la época trágica de los griegos, y las consideracionesintempestivas.
Segundo periodo
Aquí se aprecia un homenaje a la cultura y el espíritu libre, en este periodo escribió textos como humano, demasiado humano; aurora; la gaya scienzia.
Tercer periodo
Este es el periodo llamado de Zaratustra o de la voluntad del poder. Aquí desarrolla los planes de inversión de todos los valores bajo la guía de los siguientes escritos: el anticristo, el inmoralista, criticade la filosofía, la voluntad de poder, ensayo de una trasmutación de todos los valores, las tesis sobre el nihilismo europeo y los aforismos definitivos sobre el eterno retorno.
El pensamiento y la filosofía que dieron las bases para delinear el pensamiento posmoderno fueron los desarrollados por Friedrich Nietzsche. En su trabajo encontramos una renovación y nueva valoración para comprender lavida bajo un conocimiento de la necesidad vital de esta. Además encontramos una negación a lo universal y todo aquello que se presente como absoluto.
La filosofía de Nietzsche
Concepción filosófica que niega la existencia de cualquier verdad o valor moral. Es en su aspecto práctico, es decir cuando se aplica, que el nihilismo se refiere a los aspectos morales. Es entonces cuando Nietzschemenciona que hay una desvalorización de los valores superiores. El nihilismo se presenta como una negación de la vida, el final tanto del pesimismo como historicismo; asi como del afán de comprenderlo todo.
El eterno retorno
Esta doctrina plantea que el hombre va a vivir un número infinito de vidas. Si existen en el mundo átomos indestructibles y finitos, las infinitas combinaciones posibles de losmismos en la eternidad del tiempo, podrán producir un número infinito de mundos entre los cuales sucederá un número infinito de momentos iguales.

El superhombre
En el pensamiento de Nietzsche, el superhombre es aquel que tiene la voluntad de dominar y quien se encuentra más allá de lo moral. Por tanto, el superhombre es considerado amoral, lo que debe de ser su predicado o atributo.
Latransmutación de los valores
La importancia que tiene el concepto de valor para Nietzsche se debe a que para él es el fundamento de las concepciones del mundo y la vida. La transmutación de los valores a la que se refiere es un cambio de la jerarquía y lugar que adquieren los valores tradicionales.
La transmutación y el cambio de lugar de los valores, así como su justificación y rechazo, estánrelacionados con la vida misma, además de ser necesarios para despojar al hombre de sus ataduras.
El pensamiento existencialista de Martín Heidegger
El existencialismo es una doctrina filosófica abocada al análisis y descripción del sentido individual de la vida en cuanto a la existencia.
Por tanto, el individuo no es la parte de un todo, sino por el contrario, es una integridad individual libre. Estoimplica que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos.
La existencia humana puede ser inauténtica o falsa si se renuncia a su libertad. Lo que nos llevaría a pensar que la falta de libertad es la falta de la existencia.
El dasein, término que utilizo Heidegger para referirse al estar-ahí del ser que constantemente está siendo, se encuentra arrojado en el mundo a una existencia...