Conveccion

Libertad moral
En filosofía, se define la libertad moral como la extensión de la obligación. El hombre tiene libertad moral sólo respecto de aquellas cosas que no está obligado por la moral a hacer o a dejar de hacer. Se dice que una persona fortalece su libertad de querer cuando su libertad moral disminuye, ya que las obligaciones y compromisos que tiene es por que él quiso aceptarlas. Portanto la libertad de querer y la libertad moral dependen del hombre.
Por ejemplo, el profesor no puede dejar de dar clases a sus alumnos (aunque él quisiera) porque de una u otra forma está obligado a hacerlo y por lo tanto si el decidió ser maestro tiene que aceptar las normas y sus obligaciones.
Por ejemplo, una persona es libre de contraer matrimonio o de no hacerlo, pero no es libre de darmuerte a su padre, de robar o de abandonar a su familia. Una persona puede tener libertad de coacción para matar a su padre, porque nadie se lo impide; puede tener libre albedrío, de modo que su voluntad se autodetermine a hacerlo; pero no es, moralmente, libre, pues está obligado por la ley moral a no hacerlo. En cambio, una persona es libre de estudiar una determinada profesión, porque la ley moralno le manda ni le prohíbe hacerlo.
TEMA 5 VOLUNTAD, LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD MORAL
La acción voluntaria: concepto y tipos
Sólo los actos libres son humanos, por lo que las acciones voluntarias son humanas. Las acciones voluntarias son aquellas que proceden de un “principio intrínseco” (se actúa por un deseo que parte del interior del sujeto, de un modo no coactivo ni violento) con“conocimiento formal del fin” ( el objeto al que tiende la voluntad).
La acción es producto de una deliberación: se realiza una valoración del fin y la persona es consciente de sus actos.
La diferencia entre acción voluntaria y “acción espontánea” está en que éstas últimas no tienen el conocimiento formal del fin. Toda acción voluntaria implica intencionalidad, y tendrá las siguientes características:
-esconsciente porque existe una deliberación previa.
-es guiada y ordenada por la razón.
-es activa ya que la relación entre y el sujeto y el fin, es deseada por el sujeto
-es autorreferencial porque revierte en el sujeto que la realiza.
TIPOS de actos voluntarios:
*por razón del acto: -positivos: tras deliberar, realizar el acto.
-negativos: deliberamos, pero no realizamos el acto.
*por razónde su tendencia: -simpliciter: la voluntad tiene dos objetos, y siempre pensamos que
debemos optar por la otra opción. Un acto simpliciter es la acción
que gana finalmente.
-secundum quid: la acción que pierde.
*por razón de su perfección: -perfectamente voluntarias: hay conocimiento y voluntariedad plenas.
-imperfecta: falla el conocimiento y/o la voluntariedad. Si falla el
conocimientonos referimos a la ignorancia, o a cualquier situación
que impida la adecuada reflexión. Si falla la voluntad será en actos de
carácter ambivalente que producirán dudas en el sujeto.
*por su relación con otros -elícito: actos ejercidos directamente por la voluntad y que quedan en el
actos: interior de la persona, sin manifestación externa.
-imperados: ejercidos por otras facultades(inteligencia, imaginación...)
son actos comunes en nuestras vidas como el andar, el leer... Primero son
elícitos, pero posteriormente se exteriorizan.
*por razón de su -actual: procede de la voluntad e influye en el momento presente.
principio: -virtual: procede de un acto de la voluntad anteriormente efectuado.
Ejemplo: coger el coche para viajar es un acto actual, y lo que sucede
Durante el viaje,es un acto virtual.
-habitual: procede de un hábito espontáneo, no de la voluntad.
-interpretativo: nos vemos obligados a interpretar la voluntad de otra
persona que no es capaz de manifestarla.
*por razón del objeto: -in se: directa a inmediatamente tiende al objeto.
-in causa: para su consecución se suceden otra serie de actos que
inevitablemente tienen que asumirse.
La acción...