Convento De Los 7 Principes

CONVENTO DE LOS 7 PRINCIPES

Antecedentes
La orden de las religiosas, que ocupo el convento de los siete príncipes de Oaxaca, constituía una de las ramas de la primitiva fundación de las Clarisas, derivada de la orden franciscana. Hacia 1209, francisco de Asís había instituido una orden conventual basada en la regla de la pobreza evangélica, aprobada por Inocencio III en 1210 y, 1223, porHonorio III. De esta primitiva congregación masculina se formó la rama femenina de las Clarisas, fundada por Clara Sciffo el 12 de marzo de 1212 en la iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles de Umbría, siendo aprobada como orden por Inocencio III en 1212 y confirmada por Horacio III en 1224. La orden sufrió diversas reformas y mitigaciones a la regla entre ellas la de urbano VI de donde surgió elgrupo de Clarisas Urbanistas. Más tarde, en 1538, aparece la rama de las capuchinas, llamadas originalmente “Hijas de la Pasión” por su fundadora, Laurencia Longa, cuya reforma retornaba a la regla primitiva franciscana.
Las diversas ramas coexistían en España al iniciarse la conquista y llegaron a constituir un grupo importante. El 7 de octubre de 1665 llegaron a México las Religiosas Capuchinas:Sor María Felipa García, Sor María Fernández Aragón, Sor Lorenza Berneda del Moral, Sor Teresa María de Herrera, Sor Jacinta Juana García Zerrudo y Sor Clara María Plata, quienes fundaron el convento de San Felipe el 27 de mayo de 1666. Hacia el 1700 el virrey de Nueva España, Baltasar de Zúñiga, ayudo a las monjas franciscanas a establecerse en Querétaro y estando en contra de la desigualdadracial que impedía profesar a las mujeres indígenas, promovió la fundación de un convento para novicias, hijas de nobles indígenas.
El nuevo convento fue aprobado por Real Cedula de Felipe V en 1724, quien lo autorizo a condición de que subsistiera solo de las limosnas recibidas, y sin formar comunidades mayores de veinte religiosas. Se erigió así el convento de Corpus Christi de México con hijas decaciques enviadas de Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Valladolid y Guadalajara, que ocuparon la casa en junio de 1724.
En Antequera ocurrió algo semejante. Primero se establecieron las capuchinas Españolas en 1744, solicitadas por el cabildo Eclesiástico al Arzobispo de Guatemala, en el convento anexo al templo de San José, cuya construcción acababa de terminarse. Recién en la segunda mitad del sigloXVIII se pensó en edificar otro convento para Capuchinas Indias.
Para este propósito se localizó un predio anexo al templo para el cual, a moción del presbítero Juan Diego Martínez Castellanos, un grupo de vecinos había solicitado licencia de construcción al Virrey Juan de Acuña, Marqués de Casa fuerte, quien la expidió en 1730. Dicho documento ya menciona que el objeto de devoción de los vecinoseran “los Santos Siete Príncipes”. Por lo tanto, el nombre de la iglesia no deriva de las figuras populares del retablo mayor.
El otro nombre en uso Nuestra Señora de los Ángeles debe haber sido impuesto posteriormente por las Capuchinas Indias en honor del templo donde tomo las hábitos du fundadora, Clara de Asís.
Emplazamiento
Las calles de colon, Gonzales Ortega, Rayón y Degollado forman lasmanzanas que hoy ocupa en Oaxaca el Templo conocido como Siete Príncipes y la Casa de la Cultura ubicada en el ex convento de las Capuchinas de abajo.
La función tardía del convento y el origen indígena de las religiosas que lo formaron, explican en buena parte dos rasgos esenciales: su posición relativamente marginal, lejos de otros templos importantes, así como el entorno sencillo, de casas deun piso, alguna todavía con cubiertas de tejado. Muchas deben haber contado con huertos hasta hace pocos decenios, y sobre algunas se levanta, enhiestas, altas palmeras que, en este caso, anuncian la cercanía del ambiente semiurbano.
En la esquina de Colon y Gonzales Ortega se forma una plazuela empedrada de uno ocho por treinta metros, que da acceso tanto al pórtico del templo como a la casa de...