Coqqiie

Anagogía
Para otros usos de este término, véase Anagogia.
Anagogía palabra procedente del latín anagōge transcripción de la griega άναγωγή (elevación), la palabra griega está compuesta por ανα conel significado de "hacia arriba" y αγη "llevar", es decir: «llevar hacia arriba».
Platón utilizó el verbo αναγηιν cuando se refería al re-alzar las cosas hacia el topos uranos (lugar celestial) omundo de las ideas, en donde suponía todo se originaba. Aristóteles y luego los estoicos comenzaron a usarle en sentido de una exégesis de los mitos. En la Septuaginta aparece tal verbo dentro delcontexto de la liberación del pueblo de Israel respecto al yugo del faraón.
En el cristianismo quien ha dado la connotación más usual de anagogía ha sido el filósofo neoplatónico Clemente de Alejandríaquien, en los Stromata habla de la anagogía en el sentido de superar la interpretación literal de los textos para acceder a la esfera superior donde se halla la Divinidad.
Dentro de la hermenéutica laanagogía es la interpretación con un sentido místico de los textos sagrados por la cual se pasa del sentido literal a un sentido espiritual esto frecuentemente con el fin de dar una noción y unaperspectiva de la bienaventuranza eterna; por extensión se denomina anagogía al sentimiento por el cual se considera que el alma se engrandece contemplando la Divinidad y sus obras.

Representacion magicaEn sus rituales, los magos emplean luz, color, sonido y una gran dosis de teatralidad para enfocar la mente hacia una idea concreta, hacia un factor universal. Si, por ejemplo, un magocontemporáneo desea concentrarse en el ideal de poder benévolo, para colmar con él su mente y espíritu, «invocará a Júpiter». En otras palabras, será el actor principal o único de la «representación de unmisterio» en el que se identificará a sí mismo con Júpiter y se rodeará de decorados tradicionalmente asociados con esté dios y con sus atributos.
Dentro de su círculo mágico marcará un cuadrado o una...