Corea

La situación de la mujer en Corea.
Según las tradiciones en las distintas
dinastías.
Autor: Liliana García Daris
Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales
(CARI)

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Autor: Liliana García Darís
Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales

Introducción

Al analizar el rol de la mujer en Corea nodebemos hacerlo con nuestros parámetros occidentales, dado que los
usos y las costumbres son diferentes al igual que las estructuras sociales.
En la historia de la humanidad, apareció como principal protagonista el varón, siendo la mujer generalmente
relegada a planos inferiores. Digo generalmente, pues en sociedades arcaicas la situación de la mujer parecería
haber sido distinta, tanto es así quede hecho existió el matriarcado. Muchas son las teorías que han tratado de
explicar el cambio hacia el patriarcado y dependen de qué aspecto de la problemática enfoquen.
Tres grandes religiones, el chamanismo, el budismo y el confucianismo configuraron la tradición de Corea y han
marcado fuertemente el devenir de la historia.
La primera, el chamanismo, es la autóctona, mientras que las dosrestantes llegaron de China en épocas
posteriores. El confucianismo alrededor del siglo I d.C y luego el budismo en el siglo IV de la misma era. Es
interesante notar que las dos últimas se adaptaron en forma paulatina, y según las distintas dinastías una u otra
ocuparon lugares destacados según la aproximación que tuviesen al poder.
El chamanismo (Shin gyo) fue la forma religiosa que imperaba enla época de los Tres Reinos, (Koguryo, fundado
en el año 37 a.C, P aekche en el 18 a.C.y Silla en el 37 a.c.), continuando su vigencia durante la unificación de los
tres en el reino de S illa en el año 668 d.C. Poco a poco el budismo va acentuando su influencia, pero no por eso
se pierde la tradición chamánica que continúa vigente hasta la actualidad.
El auge del budismo se da en la época deKoryo (918 - 1392), y en la última dinastía Chosón o Lee (1392-1910) el
Estado es netamente confuciano.
Para poder analizar los distintos esquemas de participación de la mujer en la sociedad utilizaremos el encuadre de
las religiones en los distintos períodos históricos ya que estas fueron determinantes de los modelos sociales en
las distintas épocas.1

Chamanismo

En el período chamánicola mujer detentó poder y prestigio. En los tiempos de la antigua S illa , antes de la
unificación y después de la misma no se han encontrado indicios de desigualdad de sexos, lo mismo sucedió en
los comienzos de K oguryo.
En K o S illa tanto la mujer casada como la soltera participaban en los trabajos de agricultura, la responsabilidad
era compartida con el hombre en la manutención del hogar.2En el caso de que el hombre partiese a la guerra, la
mujer asumía el total control del hogar como jefe de familia.
En el reinado de S illa la línea sucesoria dentro de la nobleza podía efectuarse tanto por línea femenina como
masculina. Esto se comprueba en documentos donde aparecen los nombres de las reinas consortes y las reinas
madres. Entre los plebeyos las hijas solteras ocupaban el cargode jefe de familia si la situación lo requería. Un
hecho significativo es en el caso de las casadas, en que el yerno podía hacerlo. La imposibilidad de tener hijos no
era causal de divorcio, como lo fue en épocas posteriores. La posición de la mujer en S illa fue de más relevancia
que en los reinos de Koguryo y P aekche donde no podía acceder a la línea de sucesión, aunque sí lo podía hacerun hijo ilegítimo.

1

Para tener una idea mas definida de la forma en que las religiones marcaron la cultura de Corea ver García Daris,
Liliana. Las Religiones como Fundamento Cultural de Corea. Oriente-Occidente. Año VI, Nº 1/2. 1985.
2
Women of Korea. A History from Ancient Times to 1945. The Committee for the Compilation of The History of
Korean Women. Edited end translated by...