CORINTIOS

1 Corintios 8

LO SACRIFICADO A LOS IDOLOS
(1)En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica.

VERSÍCULOS 1-3: LA CIENCIA HINCHA, MAS LA CARIDAD EDIFICA
Sabemos que todos tenemos ciencia”(conocimiento) (gnosis) (v. 1b).  Pablo cita algo que los cristianos corintios le han dicho en su carta – “todos tenemosciencia,” queriendo decir que entienden que los ídolos no son dioses de verdad – entonces, la comida sacrificada a los ídolos no tiene significado religioso – por eso, deben poder comer carne sacrificada a los ídolos.
Debemos recordar que Corintio es una ciudad griega, y que los griegos premian la filosofía –palabra derivada de dos palabras griegas, philos (amor) y sophos (sabiduría).  Losgriegos se enorgullecen de su sabiduría y conocimiento – su sofisticación.  Cuando dicen que “todos tenemos ciencia,” no se refieren a todas las personas, sino a sí mismos. 
“La ciencia hincha (physioi – infla de orgullo), mas la caridad edifica” (v. 1c).  Esta es la respuesta de Pablo a la declaración corintia, “todos tenemos ciencia.”  Aunque conocimiento en servicio de los demás puede ser bueno,gente que usa su conocimiento para establecer su superioridad sobre los demás, no puede esperar un buen resultado.  Seguramente resulta en una opinión inflada de sí mismo que no beneficia a nadie.
(2)Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debe saberlo.
La palabra dokei es interesante.  Puede significar “pensar” o “parecer” o “suponer” – entonces, la primera parte de esteversículo se podría traducir, “Cualquiera que PIENSA que sabe algo” – “Cualquiera que PARECE saber algo” o “Cualquiera que SUPONE saber algo.”
 Aquí, Pablo habla de un conocimiento atrevido – arrogante – vanidoso.  Dice que una persona que presume de conocimiento seguramente no lo tiene – por lo menos hasta el punto que cree tenerlo.  La presunción de saber todo lo deja indispuesto a aprender más.  Supoco conocimiento, por lo tanto, se convierte en una barrera para el verdadero conocimiento.
(3) Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él.
Este versículo parece extraño.  Después de decir que la persona que cree saber todo seguramente no lo sabe, esperaríamos que Pablo dijera, “la persona verdaderamente sabia es la que conoce a Dios” o “la persona verdaderamente sabia es la que ama aDios” – pero eso no es lo que dice.  En vez, dice “el tal es conocido de él.”
En este corto versículo, Pablo mueve el énfasis del conocimiento al amor.  La clave para la vida cristiana no es tener todas las respuestas, sino amar a Dios.  Pablo promete que la persona que ama a Dios será conocida por Dios.  Es mucho más importante ser conocido por Dios que poseer conocimiento.  El conocimiento termina(13:8), pero Dios es eterno – como también lo es el ser conocido por Dios.

VERSÍCULOS 4-6: EL ÍDOLO NADA ES EN EL MUNDO
(4)Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.
En este versículo, Pablo cita a los cristianos corintios que han dicho, “el ídolo nada es en el mundo” y “no hay más de un Dios.”  Estaúltima cita alude al Shema, que dice, “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es” (Deuteronomio 6:4).  El pueblo judío recita el Shema por la mañana y por la noche.  Está grabado en sus corazones. Estas dos citas dan a entender que, si los ídolos no existen y si Yahvé es el único Dios, entonces los ídolos no son dioses de verdad.  Por eso, carne sacrificada a los ídolos no tiene ningúnsignificado religioso.
(5)Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores),
(6)Para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Aunque Pablo concuerde que, de manera...