Corporacion

ENSAYO FILOSÓFICO

ACERCA DEL ABORTO

POR:


ERNESTO G ÁNGEL


ABORTO NECESARIO?

Introducción:
¿Tienen las mujeres derecho a interrumpir embarazos no deseados? ¿o tiene el estado derecho a prohibir el aborto intencionado?¿deberían permitirse algunos abortos y otros no? ¿O debería serlegal abortar incluso si es algunas veces o siempre legalmente malo?
Estas preguntas han suscitado un intenso debate durante las dos últimas décadas. Curiosamente en la mayor parte del mundo industrializado, el aborto no era un delito criminal hasta que durante la segunda mitad del siglo XIX se promulgaran una serie de leyes antiaborto. En ese entonces los que promulgaban la prohibición delaborto eran médicos que resaltaban los peligros de abortar. Asimismo algunas veces se argumentaba que los fetos ya eran seres humanos desde el momento de la concepción y que los abortos intencionados eran, por tanto o consecuencia, un tipo de homicidio. Ahora que las técnicas se han perfeccionado y que los abortos se realizan con mayor perfección y seguridad que los mismos nacimientos, el argumentomedico ha perdido toda la fuerza que alguna vez hubiera podido tener. Por lo tanto, la razón básica de los argumentos en contra del aborto ha pasado de la seguridad física de la mujer al valor moral de la vida del feto. Por lo tanto mi postura es a favor del aborto es, solo si es necesario. Y mas adelante expondré mis razones de pensar así.

Desarrollo:
Primero voy a explicar de donde viene lapalabra aborto la cual proviene del latín abortus, que etimológicamente significa no surgido, no nacido. Se entiende por aborto el suceso consistente en la interrupción del embarazo humano no llegado a término, con la consiguiente muerte de un embrión o feto. El aborto en este sentido, puede ser algo que suceda de manera espontánea o inducida; es decir, puede acontecer de manera no intencional (se lellama espontáneo) o ser inducido, o sea cuando es provocado mediante un acto intencional y deliberado.
Las razones pueden ser múltiples : desde desprender el feto que esta muerto adentro del útero, por conservar la vida o el bienestar físico o mental de la madre: terapéutico; para evitar embarazos que han sido fruto de una violación o del incesto; humanitarios para devenir el nacimiento de niñoscon malformaciones serias, deficiencia mental o anormalidad genética; eugenésicos: hasta los mas problemáticos para evitar embarazos no deseados por producirse en circunstancias sociales, psíquicas o económicas de la madre: por juventud extrema de la madre, pocos o nulos recursos del núcleo familiar, o por errores en la prevención del embarazo, fracaso de anticonceptivos, y /o no entra en losplanes de la madre.
Es el aborto llamado intencional o “voluntario”, el que supone dar muerte deliberadamente a un feto en el útero materno, en el que como cualquier otra cuestión de vida o muerte, plantea difíciles problemas morales. La práctica del aborto da lugar, además a complejos problemas sociales, políticos y de salud publica que no hablare aquí. Ya que me concentrare únicamente en elproblema de la moralidad del acto de abortar.
En la filosofía moral la pregunta central del debate sobre el aborto tiene que ser ¿es moralmente aceptable el aborto intencional? Y la respuesta a esta pregunta creo que depende de que se responda a estas otras preguntas filosóficas como:

1 ¿es el feto una persona?

2 ¿tiene el feto valor moral que nos imponga la exigencia de proteger su vida?3¿tiene derechos el feto, que estén por encima del derecho de la mujer a la vida y de su derecho a decidir sobre su cuerpo y sobre su vida personal?

1 Un feto es una persona, Está mal matar a una persona, Por tanto, está mal matar a un feto. Pero aquí vale la pena señalar que entiendes por persona Por ejemplo, algunos filósofos usan la palabra “persona” para significar cualquier ser que es...