corrientees

Corrientes filosoficas

TALES DE MILETO: (624- 546 ane)
• Sus conocimientos astronómicos geográficos y filosóficos demostraron una concepción materialista • El agua es el principio de todas las cosas • Trató de explicar la estructura del universo: el orden de los astros respecto a la tierra ( para esto se basó en conocimientos de los Babilonios)

ANAXIMANDRO: (610- 546 ane)
•Fue el primeroen dibujar un mapa de l tierra y en crear una especie de globo celeste. La tierra permanece firme, fija en el centro del universo • El espacio está lleno de substancias indeterminadas e infinitas (Apeiron) • La patria de la vida es el fenómeno fangoso del mar • El hombre nació y se desarrollo dentro de los peces y de ahí no salieron hasta que tuvieron fuerzas suficientes

ANAXÍMENES: (546- 528ane)
• Las substancias principales, a partir de la cual surgió todo, es el aire • El aire por su naturaleza física es una especie de vapor o de nube oscura y a fin al vacío. • La tierra es un disco plano sostenido por una masa de aire • Estableció el orden de posición de la luna, el sol y las estrellas en el espacio universal respecto a la tierra

TENÓFONES DE COLOFÓN (VI- V ane)
• Criticó laidea de la existencia de multitud de dioses. • De la naturaleza de los dioses y de todo lo demás solo se pude tener una opinión y no conocimiento veraz. • Fue panteísta: el mundo es uno y esa unidad es Dios que existe en todas las cosas • Todo lo que nace y crece es tierra y agua y los hombres nacieron de la tierra y el agua

PITAGORAS DE SAMOS
• Su talento en la aritmética y geometríamarcaban su filosofía • El universo es un cuerpo esférico, vivo e ígneo que aspira el espacio infinito, vacío o aire • El alma es inmortal y ambulante

HERACLITO DE EFESO:
• El punto de partida es carácter transitorio , cambiante de todas las cosas • El mundo es un proceso en el que cada cosa y cada propiedad cambia, pasa a ser contrario: el frío se convierte en cálido y viceversa, lo húmedo setorna seco y al revés. En la vida humana, esta transformación de todo en su contrario es una lucha una guerra. El "órden" detrás de estos conflictos es el logos, esencia de todo, rey de todo. En la pugna entre los contrarios se revela su identidad interna. El logos no es un balance entre contrarios sino mas bien una igualdad en esencia.

PARMÉNIDES DE ELEA: (539)
Idealista • La filosofía estáorientada contra la doctrina de Heráclito sobre el movimiento universal y los cambios • Plantea que el mundo es una esfera, en la cual no hay vacío por tanto no es posible el movimiento. El mundo es uno y no hay en el partes. Nada surge y nada se destruye • Su caracterización del ser es metafísica, presupone desconfianza del cuadro del mundo que los sentidos nos trasmiten. •

ZENÓN
Fue discípulode Parmérides, • Pretendía probar las tesis de su maestro sobre la imposibilidad del movimiento, a través de sus conocidas aporías, según las cuales acepta la idea del movimiento que implica la existencia de contradicciones • Las aporías de Zenón dieron un impulso al desarrollo de la matemática, la lógica ya que revelaron las contradicciones envueltas en los conceptos científicos fundamentalesacerca del espacio, la multicidad y el movimiento

EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO: ( 491- 460)
Filósofo, médico, fisiólogo, materialista • Las cosas tienen como base 4 principios materiales y heterogéneos: el fuego, el aire, el agua y la tierra. El nacimiento de las cosas es la mezcla de estos elementos • Además existen 2 fuerzas motrices materiales: amor y odio, cuya actividad explica el nacimiento dela multiplicidad de las cosas perceptibles por los sentidos

ANAXÁGORAS: (499- 428 ane) materialista • El sol es un cuerpo material • El mundo está formado por gérmenes o semillas que se subdividen en partículas infinitas. La vida es un proceso además existe una fuerza a partir de las partículas que las pone en movimiento: llamó a esa fuerza mente (inteligencia) • El hombre es superior a los...