Corrientes antropológicas

Cuadro comparativo de las escuelas y/o corrientes Antropológicas
Corriente
Evolucionismo
Particularismo histórico
Funcionalismo
Estructural funcionalismo
Estructuralismo francés
Marxismo estructural
País
Inglaterra
EE.UU Aprox. 1830
EE.UU a mediados del siglo XX
Inglaterra
Inglaterra
Francia
El estructuralismo nace aproximadamente en el año 1956 en Francia.
-Brasil-EE.UU
Francia
Inglaterra década del 60
Exponentes
Morgan (1818/1881) y Taylor (1834/1917)

Franz Boas (1858-1942)
Alfred Kroeber, Robert Lowie, Ruth Benedict, Margareth Mead y Marvin Harris.

Bronislaw Malinowski (1.884-1.942)
(polaco)
Radcliffe Brown (1885-1955)
-Bronisław Kasper Malinowski (1884-1942)
- Emile Durkheim (1858-1917)

Claude Lévi-Strauss,
Jacques Lacan, LouisAlthusser , Roland Barthes , Michael Foucault en la filosofía, y como antecedentes importantes de sus producciones son a Ferdinand de Saussure, Sigmund Freud y Karl Marx .
-Maurice 
Godelier.

-Claude Meillassoux.
- Emmanuel 
Terray.
Antecedentes: LéviStrauss  y  el  marxismo  estructural  de Louis  Althusser.
Además Marx y Engels.
Métodos
-Método comparativo
-Análisis de datossecundarios
-Estudian el grado de semejanzas de culturas desaparecidas
-Estudio de 1º mano(fuentes primarias)
-Sistematización de técnicas de trabajo de campo y métodos de análisis ( “escuela cultural”)
-Método comparativo
-Histórico. (Factores ambientales, aspectos psicológicos e historia del desarrollo).
-El trabajo de campo con registro de datos, evitando la síntesis teórica.-Perspectiva “emic” (mostrar la cultura según la veían los nativos)
-Limites ecológicos
-Punto de vista neutral
Trabajo de campo.
Observación participante
Busca las formas en que las estructuras y las instituciones de una sociedad se interrelacionan para formar un sistema, son básicos para un ciencia antropológica orientada teóricamente.
El funcionalismo parte de una analogía con lo orgánico.Los sistemas culturales son presentados como si fueran organismos cuyas partes, además de estar relacionadas, contribuyen a la conservación, equilibrio y supervivencia de la totalidad.
El método que utiliza el estructural funcionalismo es el método de análisis sociológico a través del cual es posible la clasificación sistemática de cualquier clase de fenómenos sociales. Es necesario combinar elestudio de sociedades particulares.
Comparativo
Información de 1º y 2º mano.
Utiliza La lógica.
-Incorporación de la lingüística como modelo referencial para el estudio de los fenómenos sociales.
-Observación participante.-Su intención es la de elaborar un sistema de valores de investigación a partir del cual se puedan ordenar los fenómenos complejos y aparentemente desarticulados de lacultura. La lingüística aportara este modelo teórico-metodológico para el análisis antropológico estructural
Proyección de método de análisis, el materialismo histórico, cimentado en su perspectiva dialéctico- materialista.
-Comparativo –Dialectico
-Observación participante.
-Trabajo de campo.

Definición de cultura
Es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte,la moral, el derecho, las costumbres y capacidades adquiridas por el hombre en cuanto a miembro de la sociedad” Tylor.
Existe una sola cultura, la cultura progresaba en etapas. Salvajismo, barbarie, civilización.
Es un conjunto coherente de rasgos conductuales e ideaciones que se dieron tanto por difusión como por creación independiente.
Cada cultura es cualitativamente diferente ehistóricamente particular.
-Tiene en cuenta condiciones ambientales, factores psicológicos.

Es un sistema complejo en parte material y en parte conductual, cuyo fin es “facilitar la supervivencia del hombre en un medio hostil: el medio natural. Para él la cultura es el instrumento mediante el cual el hombre logra satisfacer sus necesidades. Entonces la cultura es la respuesta adaptativa al medio...