Corrientes De Interpretacion Historicas

INDICE
Introducción…………………………………………………………………………………………3
Positivismo…………………………………………………………………………………………..4
Materialismo histórico………………………………………………………………………….6
Historicismo……………………………………………………………………………………………7
Escuela de los annales…………………………………………………………………………8
Escuela de las mentalidades……………………………………………………………………9
Conclusión………………………………………………………………………………………………10Bibliografía…………………………………………………………………………………………...11

INTRODUCCION
En este trabajo vamos a hablar de las corrientes de interpretación histórica, cuales eran sus principales características y también de que importancia han tenido en su momento y en nuestros días, que impacto han tenido en nuestra época actual
Si bien las corrientes de interpretación históricas convergen hasta nuestros días, unas con mayor fuerza que otras, pero todas vigentes.
Es menester noolvidar como se ha ido transformando su método de investigación y como han ido cambiando las explicaciones de los hechos.

CORRIENTES DE INTERPRETACION HISTORICA
POSITIVISMO
El termino positivismo fue usado por primera vez por el filosofo y matemático francés del siglo XIX Augusto Comte. Pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume, al filósofofrancès Saint-simon y al filosofo alemán Immanuel kant.
El positivismo consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden por experiencia, rechazando por tanto todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación detodo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma. Esta, sin los principios ideales, queda reducida a una nomenclatura de hechos, y la ciencia es una colección de experiencias, sino la idea general, la ley que interpreta laexperiencia y la traspasa. Considerado como sistema religioso, el positivismo es el culto de la humanidad como ser total y simple o singular.
El positivismo esta basado en el método experimental. Cabe resaltar que el desarrollo positivismo esta vinculado a las consecuencias de la revolución francesa, que transformo al ser humano y a la sociedad en objetos de estudio científico. Esta novedad requería deuna nueva epistemología para legitimar los saberes obtenidos.
La hermenéutica fue una de las corrientes que se enfrento al positivismo, buscando comprender los fenómenos y no explicarlos.
INFLUENCIA DEL POSITIVISMO EN MEXICO
El positivismo de Comte, introducido en México por Gabino Barreda
(1818- 1881) entre otros, tuvo gran aceptación entre muchos personajes del triunfante movimientorepublicano, ya que se adecuaba políticamente a una posición continuadora del liberalismo. Según los positivistas, la ley de los tres estados se había cumplido en México: la Colonia, el estado teológico; la lucha liberal contra la Colonia, el estado metafísico; con la Reforma y la República se había llegado al estado positivo. La lucha que México sostuvo contra Napoleón III y las fuerzas regresivas delpaís, se interpretó como resultado de la fuerza positiva de la humanidad.
La burguesía mexicana buscaba orden en la sociedad a cualquier precio, por lo que su principal lucha era con los liberales y conservadores que se empeñaban en sostener ideas anárquicas las cuales eran efectivas para destruir un orden pero nunca para construirlo.
Este combate proclamado tuvo efecto en varios aspectos de larealidad social mexicana que aun hoy puede sentirse en todos los niveles y principalmente en los educativos: Programas y proyectos de educación, ciencia e investigación.
El Positivismo y el movimiento revolucionario.
Durante los años de fiebre positivista los políticos formados en estas ideas, al igual que los científicos, trataron de poner orden y lograr...