Corrientes de justicia

Esta obra forma parte del acervo de la Biblioteca Jurídica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM
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LOS CONCEPTOS DE JUSTICIA
YDERECHO EN KANT, KELSEN,
HART, RAWLS, HABERMAS,
DWORKIN y ALEXY
María Enriqueta Ponce Esteban"

1. Introducción
Para entender el presente filosófico, es necesario referirse al inicio de losaños sesenta.
En esa época se precisan las tendencias principales del pensamiento contemporáneo. La
filosofia analítica, la hennenéutica, la teoría crítica, el postestructuralismo, y la epistemologíapositivista en sus distintas expresiones l.
Pocas cuestiones referentes a la sociedad humana han sido tan estudiadas y debatidas a lo largo de la historia como las preguntas acerca de ¿qué es laJusticia? y ¿qué es el
Derecho? Tales interrogantes han generado múltiples respuestas abordadas desde diversos ámbitos: de sus naturalezas, de sus orígenes, de sus fines, etc.
Intentando contestar laspreguntas planteadas, se buscará el marco de reflexión más
amplio, que no será otro que el de la filosofia moral o ética, auxiliada por la experiencia
histórica de los pueblos y la reflexión cuidadosasobre la misma.
Los términos éticos no pretenden sólo interpretar o señalar los fenómenos morales,
sino además encarnarse en la realidad, ya que van ligados a experiencias humanas un
tantoextremas, en las que las personas se ven enfrentadas entre sí por estar en juego sus
vidas, sus bienes o sus proyectos.
La verdadera filosofia del Derecho es considerada una disciplina especulativa ynonnativa que comprende una teleología jurídica, que trata de detem1Ínar los fines del Derech02 En
nuestro caso será el problema del "derecho correcto" y con ello, en última instancia, la justicia. Esto eslo que Bobbio considera el problema deontológico del derecho3 .
Para Arthur Kaufmann la filosofia del Derecho es una rama de la filosofía, no una
rama de la ciencia del Derecho ... tiene que ver...