corrientes de la historia

CORRIENTE AUTOR BREVES DATOS BIOGRÁFICOS CONCEPTOS BASICOS o CARACTERÍSTICAS SIMILITUDES CON OTRA CORRIENTE DE INTERPRETACIÓN CONCLUSIÓN PERSONAL
POSITIVISMO Augusto Comte Augusto Comte nació en Montpellier, Francia 19 de enero de 1798 y murió en Paris el 5 de septiembre de 1857. Se le considera creador del positivismo y la disciplina de la sociología.
El conocimiento para el positivismoes explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razón como medio para otros fines).
Tanto el Marxismo como el Positivismo, van en busca de la verdad pretendiendo objetividad. El materialismo histórico, en cambio surge como una escuela de carácter social, generando nuevas bases que van cambiándose y regenerándose hasta nuestrosdías y estudia los ámbitos económicos, sociales y políticos, no persigue como el Positivismo, la verdad y la exactitud El positivismo en el caso de México ayudo mucho a la economía de nuestro país con la ideología de que las maquinas eran un paso para el progreso y que el pueblo servia a la patria eso suena muy bonito pero en la época del Porfiriato gracias a esta corriente hubo mucho sufrimiento departe de los más indefensos
HISTORICISMO En esta línea pueden agruparse autores tan diferentes como Marx o Dilthey Nació en Teveris (Alemania) en 1818. De familia y confesión religiosa judía, realizó sus estudios en Boon y Berlín donde se doctoró y entró en contacto con los filósofos de la izquierda Hegeliana. Con sus amigos editó una revista llamada: "La Gaceta Renana", la cual fue prohibidapor el gobierno. En 1843 se trasladó a París donde conoció a Friedrich Engels, el cual se convirtió en su gran amigo, de aquí en adelante anduvo de país en país, pues donde llegaba pronto lo expulsaban por sus ideas políticas murió en Londres en 1883. El historicismo es una tendencia filosófica, que considera toda la realidad como el producto de un devenir histórico. Concibe al ser esencialmentecomo un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razón y utiliza más la ciencia del espíritu. Según el historicismo, la filosofía es un complemento de la historia. Su tarea consiste en llevar a cabo una teoría de la historia. Esta se propone efectuar una exploración sistemática de los hechos históricos. El historicismo no encuentra explicación a la esencia de la vida humanafuera de una época o temporalidad, con sus ideas y valores específicos. Todo proceso histórico y todo conocimiento serían el producto de una época. No hay nada en la sociedad que no sea realidad histórica, con el positivismo se buscó extrapolar a la historia métodos propios de las ciencias naturales (algo muy propio del naturalismo), los cuales pretendían ser incorporados a su campo de estudio conel propósito de aportarle herramientas que le permitieran estudiar las sociedades del pasado, entendidas estas como organismos en constante evolución hacia su perfeccionamiento. Para mi la historia no necesariamente tiene que llevar una teoría rígida para poder explicarla, pues en realidad nosotros omo seres humano so sabemos con exactitud si algunos hechos históricos sucedieron como los planteanalgunos libros de texto. En la teoría que marca Marx sobre que el hombre al final ya no será explotado esta muy lejos de ser cumplido pues la realidad que vivimos es de “si no eres poderoso no eres nada”
MATERIALISMO HISTÓRICO
Ludwig Feuerbach. Vida. Nació en Landshut (Baviera) en 1804 y murió en 1872 en Rechenberg, cerca de Nuremberg. Estudió teología y filosofía. Hacia 1839 los filósofos sedividieron en dos escuelas: los hegelianos ortodoxos y los de izquierda. Feuerbach se adhirió a la izquierda hegeliana en la cual fue durante un tiempo el más destacado e influyente. El materialismo histórico o concepción materialista de la historia es un marco teórico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de factores prácticos, tecnológicos o materiales, en especial...