CORRIENTES EPISTEMOLOGICAS

INTRODUCCION




A lo largo de la existencia del ser humano el conocimiento ha sido el principal pilar de su evolución, aun de manera inconsciente el hombre primitivo fue aprendiendo de sus errores y generando experiencia. La curiosidad científica y la necesidad de conocer se formalizan en algún momento de la historia de la humanidad para dar pie a la rama de la filosofía cuyo objeto es elestudio del conocimiento científico. Aquí trataremos su definición y las corrientes que de ella surgieron.









Desarrollo
Es relativamente reciente el énfasis epistemológico dentro de las corrientes filosóficas existentes actualmente, aunque el debate filosófico sobre el conocimiento, data de varios siglos antes de Cristo. Preguntarse por lo que significaba conocer, por lanaturaleza de este conocer y por la certeza del conocimiento, era ya algo común en el Mundo Helénico;
“El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las riendas y los sentimientos son los caballos.”
Platón, el mito de la caverna.

Definir la epistemología no es sencillo por la existencia de tantas corrientes filosóficas. Por lo tanto expongo un significado quegeneralice y abarque la mayoría de estas definiciones. La epistemología es una rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento, ocupándose de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre elque conoce y el objeto conocido [1].

Literalmente, epistemología quiere decir “teoría de la ciencia”. Pero este término y su significado es del siglo XIX, por ende no es de extrañar que las “nociones” epistemológicas de otras épocas no tienen plena correspondencia con el sentido que se le dio luego, puesto que las ideas de conocimiento verdadero, de ciencia, de realidad y de necesidad de fundarla verdad, pueden ser distintas, o ligeramente variadas[2].

Existen dos momentos históricos de la epistemología: una racionalista preocupada por la verdad y su relación con el sujeto que conoce y la realidad y otra ocupada de desmontar esas credulidades y de origen mas reciente. Lo que las diferencia: la primera asume tesis metafísicas fuertes (p.e., la realidad existe independiente de lassensaciones, o de las creencias o teorías; que la verdad es correspondencia entre creencias y mundo); y la segunda rechaza los supuestos de que existen fundamentos últimos sobre lo que se cree del mundo, o criterios absolutos de conocimiento y justificación[3].

Existen varias corrientes epistemológicas, expresada por diferentes autores. A continuación daré a conocer algunas de ellas, teniendo encuenta que las dos primeras tienen ya su origen en el pensamiento clásico[4].

El Dogmatismo
Según esta postura, el conocimiento es posible, no hay manera de que el ser humano no conozca el mundo exterior pues se da. El dogmatismo piensa que los objetos son dados al sujeto en forma absoluta y no mediante la función intermediadora del conocimiento.

El Escepticismo
Para esta orientación elsujeto cognoscente no puede aprehender el objeto del conocimiento; no hay posibilidades de conocer y por lo tanto debemos abstenernos de pronunciar algún juicio. Mientras el Dogmatismo desconoce en cierto modo el sujeto, el escepticismo desconoce el objeto. Para este, no existen verdades absolutas ni definitivas sólo existen aproximaciones que se yuxtaponen como agregados aproximativos que pueden irganado “verosimilitud” y de certidumbre respecto de aproximaciones rivales. Las verdades del escepticismo son siempre provisionales, por lo que los conocimientos no se verifican sino que pueden desecharse; las verdades se mantienen en forma provisional, siempre que sean útiles a la ciencia y al conocimiento.

En la Modernidad se desarrollaron otras dos orientaciones o corrientes que se...