Corrientes Filisoficas

ÍNDICE

Introducción……………………………………………………………………………. 5

Corrientes Filosóficas………………………………………………………………… 7

Paradigmas Científicos…………………………………………………….………… 22
Paradigmas…………………………………………………………………….
Paradigma Cientìfico………………………………………………………….
Cambio de Paradigma………………………………………………………...
El paradigma para ThomaKhun…………………………………………….
Otros paradigmas……………………………………………………………...

Relaciónentre corrientes filosóficas y los paradigmas científicos………………… 30

Método Científico……..………………………………..……………………………. 33

Enfoque sistemático ………………………………………………………………….. 35

Anexos…………………………………………………………………………………... 45

Conclusión………………………………………………………………………………. 46

Bibliografía………………………………………………………………………………. 47

INTRODUCCIÓN

Las diferentes perspectivas de las cosas, la vida y larelación que con el mundo en general, fueron muchas interrogantes de las cuales el hombre se ha preguntado a través de los tiempos, es por eso que empezaron a desarrollarse diferentes corrientes filosóficas, que influyendo a través de diferentes ramas de la ciencia, dieron diferentes perspectivas y aportes. El estadounidense Thomas Kuhn, un experto en Filosofía y una figura destacada del mundo de lasciencias, fue quien se encargó de renovar la definición teórica de este término para otorgarle una acepción más acorde a los tiempos actuales, al adaptarlo para describir con él a la serie de prácticas que trazan los lineamientos de una disciplina científica a lo largo de un cierto lapso temporal. Es aquí un paradigma científico establece aquello que debe ser observado; la clase de interrogantesque deben desarrollarse para obtener respuestas en torno al propósito que se persigue; qué estructura deben poseer dichos interrogantes y marca pautas que indican el camino de interpretación para los resultados obtenidos de una investigación de carácter científico
El enfoque sistémico es la aplicación de la teoría general de los sistemas en cualquierdisciplina.
En un sentido amplio, la teoríageneral de los sistemas se presenta como una forma sistemática y científica de aproximación y representación de la realidad y, al mismo tiempo, como una orientación hacia una práctica estimulante para formas de trabajo interdisciplinarias.
En tanto paradigma científico, la teoría general de los sistemas se caracteriza por su perspectiva holística e integradora, en donde lo importante son lasrelaciones y los conjuntos que a partir de ellas emergen.

CAPITULO I

CORRIENTES FILOSÓFICAS

I.I. EL IDEALISMO

Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.

Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificadode materialista.

La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo.

Algunos autores consideran que es un error atribuir a Platón la paternidad del idealismo, ya que aunque en Platón hay una teoría de las ideas, es un idealismoexageradamente realista. El idealismo como doctrina se contrapone al realismo y reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos y que es accesible al mero pensamiento, ya que para esta corriente lo que aún no puede verse, puede ser comprendido. "El idealismo pretende reducir el mundo a una actividad del espíritu... pretende identificar lo real con lo racional, el objeto con el sujeto oconciencia".

1.1.1. CLASES DE IDEALISMO

a) Idealismo Absoluto: Lo que la teoría de la ciencia pretende hacer es desarrollar el sistema de las formas necesarias de representar y conocer, queriendo ser así, una filosofía primera u ontología fundamental. A eso era lo que en definitiva quería llegar Kant, con su deducción trascendental de los conceptos puros del entendimiento.

b) Idealismo...