corrientes filosoficas antiguas
Páginas: 15 (3694 palabras)
Publicado: 30 de marzo de 2013
FILOSOFÍA Y MITO
El mito es la fe del vulgo que sugiere lo que ha de pensar al enfrentarse con las grandes cuestiones en torno al mundo y a la vida, a los dioses y a los hombres y mujeres. Se recibe de la tradición del pueblo irreflexiva, crédula y ciegamente.
¿Por qué es importante el mito en la filosofía?
Aun el filósofo, como nota Aristóteles puede en cierto sentido ser amigo del mito,pues en el mito y la filosofía hay una cierta comunidad de temas y problemas. Y por esta razón, Aristóteles cuando va a dar una nota informativa de la prehistoria de una cuestión filosófica y de los intentos de solución, dedica una cita benévola a los “antiguos”, los que al principio “teologizaron”.
MITOLOGÍA DE HOMERO Y HESÍODO
En sus doctrinas hablaron sobre el origen de los dioses (teogonías)y del mundo (cosmogonías).
Homero: la causa del devenir, hay que buscarlas en las divinidades marinas Océano y Tetis, así como en el agua que llaman los poetas Estigia.
Hesíodo: El Caos , el Éter y el Eros, como los comienzos originarios de todas las cosas.
También trataron otros problemas: la caducidad de la vida, el origen del mal, el problema de la responsabilidad y de la culpa, del destinoy de la necesidad de la vida después la muerte y otros parecidos.
UNA NUEVA MITOLOGÍA EL ORFISMO
El punto central la ocupa el dios Dionisos; Orfeo, cantor y traumaturgo tracio, es su sacerdote; Nietzche, hará de Dionisos el símbolo de la vida y de la fe en la vida, con sus grandezas y abismos. Para los griegos el dios Dionisos fue también un dios de la vida, es decir de la naturaleza creadora yfecunda y se le dio culto en los bacanales.
COSMOGONÍA
Existía al principio el caos(el vacío o el abismo) y la noche, esta puso un huevo, el huevo del mundo, del que salió un EROS alado y este unido con el caos y la noche, dio origen a nuestra raza a la que hizo ascender la luz. El origen de todas estas mitologías parece haber sido realmente la lejana India, donde se encuentran esas mismasideas después del año 800 a. C en los Upanishads, textos teológicos exegéticos de los Vedas. Aparecen también en Zorastro, en la altiplanicie de Irán. Estas ideas debieron ser patrimonio del espíritu Ario.
Aristóteles puso la línea divisoria entre el mito y la filosofía en el momento metódico de la duda, de la prueba y de la fundamentación; pero le concede un gran valor a ese pensamiento encontradoen el mito.
FILOSOFÍA COMO AMOR A LA SABIDURÍA
La filosofía que es un saber, nos abre sobre una cierta manera de amar el saber y el vivir.
Ideas que se desprende de esta concepción
Busca divertirse exaltada de vida, a fin de escaparse de una angustia interior o a la presión de un mundo exterior, donde se siente en situación de fracaso.
El pensamiento no se da sin vida.
La sabiduríadel amor, cada vez que se siente feliz alcanza se alcanza un conocimiento superior de las pasiones. El frustrado alimenta siempre malos pensamientos, mientras que el hombre feliz no tiene ninguno.
Vivir con el pensamiento, la vida queriendo la vida, no cesa de ser un reflexionar queriendo el mismo. La filosofía consiste en vivir con el pensamiento, relacionando toda la importancia de ese, lo realse vuelve pleno de pensamiento.
LOS PRIMEROS FILÓSOFOS
1.- LOS PRESOCRÁTICOS
Formularon una filosofía de la NATURALEZA que interroga el ser de las cosas
Algunos fragmentos de sus pensamientos han llegado a nuestros días, algunos de ellos:
Los Ionesios o Milesios, fundador Thales de Mileto (624- 548 a.C), astrónomo y matemático, propone una visión de conjunto de la naturaleza (calificada de“Hylozoísta al principio de la cual se encuentra el agua.
La escuela de los Pitagóricos: Pitágoras, vivían de manera ascética. Proponen una teoría de los números en el principio de todas las cosas, conocida como intervalos armónicos. Trabajaron por poner al día la matemática oculta.
Heráclito: de Efeso (540- 480 a. C) visión del mundo basada en la transformación incesante de las cosas....
El mito es la fe del vulgo que sugiere lo que ha de pensar al enfrentarse con las grandes cuestiones en torno al mundo y a la vida, a los dioses y a los hombres y mujeres. Se recibe de la tradición del pueblo irreflexiva, crédula y ciegamente.
¿Por qué es importante el mito en la filosofía?
Aun el filósofo, como nota Aristóteles puede en cierto sentido ser amigo del mito,pues en el mito y la filosofía hay una cierta comunidad de temas y problemas. Y por esta razón, Aristóteles cuando va a dar una nota informativa de la prehistoria de una cuestión filosófica y de los intentos de solución, dedica una cita benévola a los “antiguos”, los que al principio “teologizaron”.
MITOLOGÍA DE HOMERO Y HESÍODO
En sus doctrinas hablaron sobre el origen de los dioses (teogonías)y del mundo (cosmogonías).
Homero: la causa del devenir, hay que buscarlas en las divinidades marinas Océano y Tetis, así como en el agua que llaman los poetas Estigia.
Hesíodo: El Caos , el Éter y el Eros, como los comienzos originarios de todas las cosas.
También trataron otros problemas: la caducidad de la vida, el origen del mal, el problema de la responsabilidad y de la culpa, del destinoy de la necesidad de la vida después la muerte y otros parecidos.
UNA NUEVA MITOLOGÍA EL ORFISMO
El punto central la ocupa el dios Dionisos; Orfeo, cantor y traumaturgo tracio, es su sacerdote; Nietzche, hará de Dionisos el símbolo de la vida y de la fe en la vida, con sus grandezas y abismos. Para los griegos el dios Dionisos fue también un dios de la vida, es decir de la naturaleza creadora yfecunda y se le dio culto en los bacanales.
COSMOGONÍA
Existía al principio el caos(el vacío o el abismo) y la noche, esta puso un huevo, el huevo del mundo, del que salió un EROS alado y este unido con el caos y la noche, dio origen a nuestra raza a la que hizo ascender la luz. El origen de todas estas mitologías parece haber sido realmente la lejana India, donde se encuentran esas mismasideas después del año 800 a. C en los Upanishads, textos teológicos exegéticos de los Vedas. Aparecen también en Zorastro, en la altiplanicie de Irán. Estas ideas debieron ser patrimonio del espíritu Ario.
Aristóteles puso la línea divisoria entre el mito y la filosofía en el momento metódico de la duda, de la prueba y de la fundamentación; pero le concede un gran valor a ese pensamiento encontradoen el mito.
FILOSOFÍA COMO AMOR A LA SABIDURÍA
La filosofía que es un saber, nos abre sobre una cierta manera de amar el saber y el vivir.
Ideas que se desprende de esta concepción
Busca divertirse exaltada de vida, a fin de escaparse de una angustia interior o a la presión de un mundo exterior, donde se siente en situación de fracaso.
El pensamiento no se da sin vida.
La sabiduríadel amor, cada vez que se siente feliz alcanza se alcanza un conocimiento superior de las pasiones. El frustrado alimenta siempre malos pensamientos, mientras que el hombre feliz no tiene ninguno.
Vivir con el pensamiento, la vida queriendo la vida, no cesa de ser un reflexionar queriendo el mismo. La filosofía consiste en vivir con el pensamiento, relacionando toda la importancia de ese, lo realse vuelve pleno de pensamiento.
LOS PRIMEROS FILÓSOFOS
1.- LOS PRESOCRÁTICOS
Formularon una filosofía de la NATURALEZA que interroga el ser de las cosas
Algunos fragmentos de sus pensamientos han llegado a nuestros días, algunos de ellos:
Los Ionesios o Milesios, fundador Thales de Mileto (624- 548 a.C), astrónomo y matemático, propone una visión de conjunto de la naturaleza (calificada de“Hylozoísta al principio de la cual se encuentra el agua.
La escuela de los Pitagóricos: Pitágoras, vivían de manera ascética. Proponen una teoría de los números en el principio de todas las cosas, conocida como intervalos armónicos. Trabajaron por poner al día la matemática oculta.
Heráclito: de Efeso (540- 480 a. C) visión del mundo basada en la transformación incesante de las cosas....
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.