Corrientes Filosoficas Contemporaneas
Páginas: 6 (1260 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2012
UNIDAD III
LAS CORRIENTES FILOSOFICAS CONTEMOPORANEAS
I.I Existencialismo y Fenomenología.
Recordemos que la filosofía estudia las leyes que sirven de base al desarrollo de los fenómenos de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento. Asi, la filosofía es pues, la interpretación de lo que vivimos, de la economía, de la política, del arte, de la cultura, de la educación y de nosotrosmismos, del ser. Todo esto puede parecernos inalcanzable; difícil de entender, sin embargo debemos saber que el quehacer filosófico, no solo es propio de los grandes científicos, también nosotros reflexionamos sobre los problemas transcendentes de nuestra época, e incluso de nuestro diario vivir.
Para aclarar esto retomaremos una experiencia planteada por los estudiosos del tema. Por ejemplo:si en nuestro grupo de la clase si en nuestro grupo de la clase se hiciera la propuesta de escribir una composición sobre el tema ¿Qué haría yo si pudiera decidir sobre la vida? O contestar ¿Qué es la libertad? Nos encontraríamos que nuestras respuestas coinciden con las de muchos, o por el contrario son diametralmente opuestas a las de los otros. Para entender esto es necesario buscar laexplicación, el porque de la diversidad de opiniones; lo mismo, cuando analizamos las diferentes concepciones que han conformado a las filosofías mas representativas de cada estadio social.
Lo anterior nos obliga a buscar el hilo que une a los hechos, con lo que de ellos se dice.
También comprender con que grupos sociales se identifican las diferentes concepciones, de tal forma que para estudiarlas principales corrientes filosóficas contemporáneas, entre ellas el marxismo, el existencialismo y la fenomenología, nos abocaremos a analizar las causas económicas y sociales que sirven de base a tales propuestas teóricas.
Como doctrina las corrientes existenciales presentan algunos rasgos comunes que se definen a continuación:
1. Todos rechazan la filosofía de las esencias; es decir, losmecanismos del pensamiento abstracto metafísico, tomando como preocupación básica la existencia humana.
2. La existencia humana es a actualidad, el momento presente, la realización de las posibilidades que revelan las cualidades del hombre.
3. Considera la existencia como una gorma de ser específicamente humana: solo el hombre existe.
Todas las modalidades del existencialismo parten deuna vivencia existencial; la cual es llamada de distinto modo por cada filósofo, pero que conforma la fenomenología.
Los filósofos que se pueden considerar como existencialistas son:
1.- GABRIEL MARCEL
2.- KARL JASPERS
3.- MARTIN HEIDEGGER
4.- JEAN-PAUL SARTRE
5.- NICOLAS ABBAGNANO
6.- MIGUEL DE UNAMUNO
7.- NICOLAS BERDIAEFF
8.- SOREN KIERKEGARD
9.- ALBERT CAMUS
I.2 Antecedentes yCaracterísticas de la filosofía analítica.
En el siglo XIX surge producto del pensamiento ingles, una nueva corriente filosófica denominada, “la filosofía analítica”, basada en el análisis, que niega la metafísica y que presta atención al investigar el lenguaje, al ser expuesta especialmente por BERTRAND RUSSELL.
La filosofía analítica postula como tesis importante, el principio de laverificabilidad, es decir que nada puede ser falso o verdadero mientras no se pueda comprobar experimentalmente, solo es verdadero, lo que se comprueba, lo que no se comprueba, se debe rechazar por falta de sentido.
I.3 neopositivismo y tendencias contemporáneas de la filosofía de las ciencias.
La corriente del neopositivismo también se denomina como positivismo lógico, y su inicio seremonta en 1929, al constituirse el círculo de Viena, que apoyo la base de la lógica y las matemáticas.
I.4 Materialismo histórico dialectico y la filosofía marxista.
El materialismo histórico parte inseparable de la filosofía marxista, es la aplicación del materialismo dialectico al conocimiento de la vida social, estudia las leyes más generales del desarrollo de la sociedad.
El materialismo...
LAS CORRIENTES FILOSOFICAS CONTEMOPORANEAS
I.I Existencialismo y Fenomenología.
Recordemos que la filosofía estudia las leyes que sirven de base al desarrollo de los fenómenos de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento. Asi, la filosofía es pues, la interpretación de lo que vivimos, de la economía, de la política, del arte, de la cultura, de la educación y de nosotrosmismos, del ser. Todo esto puede parecernos inalcanzable; difícil de entender, sin embargo debemos saber que el quehacer filosófico, no solo es propio de los grandes científicos, también nosotros reflexionamos sobre los problemas transcendentes de nuestra época, e incluso de nuestro diario vivir.
Para aclarar esto retomaremos una experiencia planteada por los estudiosos del tema. Por ejemplo:si en nuestro grupo de la clase si en nuestro grupo de la clase se hiciera la propuesta de escribir una composición sobre el tema ¿Qué haría yo si pudiera decidir sobre la vida? O contestar ¿Qué es la libertad? Nos encontraríamos que nuestras respuestas coinciden con las de muchos, o por el contrario son diametralmente opuestas a las de los otros. Para entender esto es necesario buscar laexplicación, el porque de la diversidad de opiniones; lo mismo, cuando analizamos las diferentes concepciones que han conformado a las filosofías mas representativas de cada estadio social.
Lo anterior nos obliga a buscar el hilo que une a los hechos, con lo que de ellos se dice.
También comprender con que grupos sociales se identifican las diferentes concepciones, de tal forma que para estudiarlas principales corrientes filosóficas contemporáneas, entre ellas el marxismo, el existencialismo y la fenomenología, nos abocaremos a analizar las causas económicas y sociales que sirven de base a tales propuestas teóricas.
Como doctrina las corrientes existenciales presentan algunos rasgos comunes que se definen a continuación:
1. Todos rechazan la filosofía de las esencias; es decir, losmecanismos del pensamiento abstracto metafísico, tomando como preocupación básica la existencia humana.
2. La existencia humana es a actualidad, el momento presente, la realización de las posibilidades que revelan las cualidades del hombre.
3. Considera la existencia como una gorma de ser específicamente humana: solo el hombre existe.
Todas las modalidades del existencialismo parten deuna vivencia existencial; la cual es llamada de distinto modo por cada filósofo, pero que conforma la fenomenología.
Los filósofos que se pueden considerar como existencialistas son:
1.- GABRIEL MARCEL
2.- KARL JASPERS
3.- MARTIN HEIDEGGER
4.- JEAN-PAUL SARTRE
5.- NICOLAS ABBAGNANO
6.- MIGUEL DE UNAMUNO
7.- NICOLAS BERDIAEFF
8.- SOREN KIERKEGARD
9.- ALBERT CAMUS
I.2 Antecedentes yCaracterísticas de la filosofía analítica.
En el siglo XIX surge producto del pensamiento ingles, una nueva corriente filosófica denominada, “la filosofía analítica”, basada en el análisis, que niega la metafísica y que presta atención al investigar el lenguaje, al ser expuesta especialmente por BERTRAND RUSSELL.
La filosofía analítica postula como tesis importante, el principio de laverificabilidad, es decir que nada puede ser falso o verdadero mientras no se pueda comprobar experimentalmente, solo es verdadero, lo que se comprueba, lo que no se comprueba, se debe rechazar por falta de sentido.
I.3 neopositivismo y tendencias contemporáneas de la filosofía de las ciencias.
La corriente del neopositivismo también se denomina como positivismo lógico, y su inicio seremonta en 1929, al constituirse el círculo de Viena, que apoyo la base de la lógica y las matemáticas.
I.4 Materialismo histórico dialectico y la filosofía marxista.
El materialismo histórico parte inseparable de la filosofía marxista, es la aplicación del materialismo dialectico al conocimiento de la vida social, estudia las leyes más generales del desarrollo de la sociedad.
El materialismo...
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