Corrientes Filosoficas Del Derecho

“ÍNDICE”

1.-INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………...3

2.-IUSNATURALISMO………………………………………………………………..4
2.1.-Tesis……………………………………………………………………………….6
2.2.-Antecedentes históricos…………………………………………………………6
2.2.1.-Iusnaturalismo  clásico………………………………………………………...6
2.2.2.-Iusnaturalismo racionalista……………………………………………………8
2.3.-Representantes del iusnaturalismo…………………………………………….93.-IUSFORMALISMO………………………………………………………………..10

4.-IUSREALISMO…………………………………………………………………….11

5.-IUSMARXISMO……………………………………………………………………13

6.-CONCLUSIÓN…………………………………………………………………….14

7.-GLOSARIO………………………………………………………………………...15

8.-BIBLIOGRAFIA…………………………………..………………………………..16

1.-“INTRODUCCIÓN”

La filosofía del Derecho es una rama de la filosofía y ética que estudia los fundamentos filosóficos que rigen la creación yaplicación del Derecho.

La Filosofía del Derecho es toda aproximación al hecho jurídico, el acercamiento a un fenómeno que ha acompañado a la humanidad desde su aparición, puesto que la ley y el derecho constituyen una constante histórica que ha incidido de una manera general y constante en la gente y en los modelos sociales y políticos.

En este trabajo, nosotros hablaremos acerca de lasprincipales corrientes filosóficas del derecho. En ellas se encuentra:

1) iusnaturalismo,
2) iusformalismo,
3) iusrealismo
4) iusmarxismo.

En el desarrollo del presente trabajo permitimos al lector ubicarse en la corriente jurídica que este leyendo, toda vez que de manera concisa le mostramos las premisas y/o principios por las que se guía cada corriente filosófica ; esto con elfin de que a partir del conocimiento que ya tiene, pueda entender el estudio de cada una de estas .

Es importante hacer el recorrido de las corrientes filosóficas manejadas en este estudio, pues de una u otra manera todas han tenido influencia en nuestro orden jurídico; lo cual nos permite tener un amplio criterio para ubicarnos y poder deducir en un caso especifico,

2.-“IUSNATURALISMO”El iusnaturalismo o Derecho natural es una teoría ética y un enfoque filosófico del derecho que postula la existencia de derechos del hombrefundados en la naturaleza humana, universales, anteriores y superiores (o independientes) al ordenamiento jurídico positivo y al derecho fundado en lacostumbre o derecho consuetudinario. Las teorías sobre el Derecho natural o la ley natural tienen dos vertientesanalíticas principales relacionadas. Por una parte, una vertiente ética y, por otra, una vertiente sobre la legitimidad de las leyes.
La teoría ética del Derecho natural o de la ley natural parte de las premisas de que los humanos son racionales y los humanos desean vivir y vivir lo mejor posible. De ahí, el teórico del Derecho natural llega a la conclusión de que hay que vivir de acuerdo a cómosomos, de acuerdo con nuestra naturaleza humana. Si no lo hiciésemos así nos autodestruiríamos. Eso supone que los seres humanos compartimos unas características comunes, una naturaleza o esencia: unas características físicas, químicas, biológicas, psicológicas, sociales y culturales, etc. Eso hace que las formas de vida que podemos vivir satisfactoriamente no sean ilimitadas debido a nuestrasnecesidades.
Habitualmente, una objeción que se suele poner a esta teoría es la variabilidad de la conducta humana. Sin embargo, la teoría pretende señalar que no todo es bueno para los humanos. Y de este modo, la teoría del Derecho natural ha contribuido a dar a luz a las teorías de los derechos y a una forma, entre otras, de dar razones para justificar los Derechos Humanos y los derechosfundamentales.
Pese a ello, eso no quiere decir que toda teoría del Derecho natural conduzca, necesariamente, a que hay una sola forma de vida correcta para los seres humanos. Y, en consecuencia, el Derecho natural no sería un conjunto único de normas que no tolera la diversidad en el significado de "vivir lo mejor posible". Sin embargo, esa visión monolítica del Derecho natural es muy...