Corrientes Filosoficas
Páginas: 6 (1455 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2015
DEFINICIÓN
CARACTERÍSTICAS
PRINCIPALES REPRESENTANTES
APORTES
Idealismo
El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente. Afirman la primacía de las ideas o incluso su existencia independiente
Idealismo Subjetivo: Sostiene que las ideas sólo existen en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autónomo.
Idealismo Objetivo:Sostiene que las ideas existen por sí mismas y que sólo podemos aprenderlas o descubrirlas mediante la experiencia.
El proceso por el cual la Razón da lugar a la realidad tiene lugar en el tiempo y sigue un orden (dialéctica).
El conocimiento es independiente de la experiencia, porque los objetos del conocimiento son los juicios a priori.
El sujeto es activo en el sentido de que influye en loconocido a partir de sus estructuras aprióricas y de los procesos que en ellas descansan.
Al conocimiento sólo se puede llegar a través de la experiencia porque el objeto del conocimiento son los juicios sintéticos.
Renato Descartes
Platòn
George Berkeley
Guillermo Leibniz
Emmanuel Kant
Juan Fichte
Federico Hengel
Federico Guillermo José Schelling
El aporte principal que representa esasuperación está dado por un cambio de actitud respecto del acto de conocer
Este carácter de "construcción" que adquiere el conocimiento es el aporte principal del idealismo kantiano, supone dos "problemas" que tratará de resolver el "idealismo" posterior a Kant: 1) El sujeto deja de ser "reflejo" de objetos y pasa a ser quien "produce" esos objetos, dándole "legalidad" al mundo fenoménicoEmpirismo
Es una postura filosófica en la cual se establece que el origen de nuestro conocimiento y el valor del mismo depende de la experiencia.
La teoría del conocimiento es el eje fundamental de la filosofía en este periodo, como vimos también en el racionalismo.
La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad" es la experiencia sensible.
Es una respuesta al racionalismo del siglo XVII.Niega lo suprasensible. Cualquier realidad que no se deje comprobar de algún modo objetivo o constatable.
Niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje.
La validez de las teorías científicas depende de su verificación empírica. Toda verdad debe serpuesta a prueba, y a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
Tomas Hobbes
John Locke
Jorge Berkeley
David Hume
el empirismo sostiene que el conocimiento es un acto improbable. Kant plantea ante estas dos posibilidades un "giro copernicano" que resaltará el carácter "activo" del acto de conocer y -por eso mismo- es el sujeto el que traza un horizontedentro del cual es posible el conocimiento.
Materialismo
Postura filosófica que establece que la materia es lo primario y la conciencia y el pensamiento son consecuencia de ésta, a partir de un estado altamente organizado.
Sostiene además que la materia no ha sido creada de la nada sino que existe en la eternidad.
Sus afirmaciones entran en oposición con las del Idealismo. Al afirmar que sólo hayuna "clase de sustancia" (la materia).
Se reduce a la materia o fuerzas unidas eternamente a la misma.
Sostiene un cambio brusco de lo cuantitativo en cualitativo.
Ataca la religión y la teología.
Es una interpretación desde la vida material del hombre
El mundo no existe nada al margen de la materia y las leyes de su nacimiento y cambio.
Federico Engels.
Carlos Marx.
Ludwig Feuerbach.
Elmaterialismo, así, es una filosofía de la historia y propone, a diferencia de Hegel, transformar el mundo y no sólo interpretarlo. La historia "universal" de hegel no es el desarrollo de la IDEA sino el fruto de la actividad más propia del hombre: el trabajo.
Racionalismo
Postulaba a la razón como generadora del saber. Para los racionalistas, los sentidos pueden llegar a engañar a una persona, no...
DEFINICIÓN
CARACTERÍSTICAS
PRINCIPALES REPRESENTANTES
APORTES
Idealismo
El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente. Afirman la primacía de las ideas o incluso su existencia independiente
Idealismo Subjetivo: Sostiene que las ideas sólo existen en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autónomo.
Idealismo Objetivo:Sostiene que las ideas existen por sí mismas y que sólo podemos aprenderlas o descubrirlas mediante la experiencia.
El proceso por el cual la Razón da lugar a la realidad tiene lugar en el tiempo y sigue un orden (dialéctica).
El conocimiento es independiente de la experiencia, porque los objetos del conocimiento son los juicios a priori.
El sujeto es activo en el sentido de que influye en loconocido a partir de sus estructuras aprióricas y de los procesos que en ellas descansan.
Al conocimiento sólo se puede llegar a través de la experiencia porque el objeto del conocimiento son los juicios sintéticos.
Renato Descartes
Platòn
George Berkeley
Guillermo Leibniz
Emmanuel Kant
Juan Fichte
Federico Hengel
Federico Guillermo José Schelling
El aporte principal que representa esasuperación está dado por un cambio de actitud respecto del acto de conocer
Este carácter de "construcción" que adquiere el conocimiento es el aporte principal del idealismo kantiano, supone dos "problemas" que tratará de resolver el "idealismo" posterior a Kant: 1) El sujeto deja de ser "reflejo" de objetos y pasa a ser quien "produce" esos objetos, dándole "legalidad" al mundo fenoménicoEmpirismo
Es una postura filosófica en la cual se establece que el origen de nuestro conocimiento y el valor del mismo depende de la experiencia.
La teoría del conocimiento es el eje fundamental de la filosofía en este periodo, como vimos también en el racionalismo.
La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad" es la experiencia sensible.
Es una respuesta al racionalismo del siglo XVII.Niega lo suprasensible. Cualquier realidad que no se deje comprobar de algún modo objetivo o constatable.
Niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje.
La validez de las teorías científicas depende de su verificación empírica. Toda verdad debe serpuesta a prueba, y a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
Tomas Hobbes
John Locke
Jorge Berkeley
David Hume
el empirismo sostiene que el conocimiento es un acto improbable. Kant plantea ante estas dos posibilidades un "giro copernicano" que resaltará el carácter "activo" del acto de conocer y -por eso mismo- es el sujeto el que traza un horizontedentro del cual es posible el conocimiento.
Materialismo
Postura filosófica que establece que la materia es lo primario y la conciencia y el pensamiento son consecuencia de ésta, a partir de un estado altamente organizado.
Sostiene además que la materia no ha sido creada de la nada sino que existe en la eternidad.
Sus afirmaciones entran en oposición con las del Idealismo. Al afirmar que sólo hayuna "clase de sustancia" (la materia).
Se reduce a la materia o fuerzas unidas eternamente a la misma.
Sostiene un cambio brusco de lo cuantitativo en cualitativo.
Ataca la religión y la teología.
Es una interpretación desde la vida material del hombre
El mundo no existe nada al margen de la materia y las leyes de su nacimiento y cambio.
Federico Engels.
Carlos Marx.
Ludwig Feuerbach.
Elmaterialismo, así, es una filosofía de la historia y propone, a diferencia de Hegel, transformar el mundo y no sólo interpretarlo. La historia "universal" de hegel no es el desarrollo de la IDEA sino el fruto de la actividad más propia del hombre: el trabajo.
Racionalismo
Postulaba a la razón como generadora del saber. Para los racionalistas, los sentidos pueden llegar a engañar a una persona, no...
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