corrientes historiograficas
CORRIENTES
HISTORIOGRAFICAS
VALENTIN ALARCON
PRIMERO SEGUNDA
ESCUELA ALEMANA
Para Hegel, el factor que determina el proceso de superación histórica es un ser perfecto, al que denominó Espíritu absoluto. Este, en su afán de autorreconocimiento y autoconciencia, utiliza el devenir humano para verse a sí miso en cada una de sus etapas, en un continuo proceso deperfeccionamiento. A medida que transcurre la historia, el Espíritu absoluto va desarrollando todo su potencial, mientras impregna cada vez de mayor racionalidad a los distintos pueblos sujetos del transcurso histórico. Hegel fue, por tanto, un defensor de la idea de progreso en la historia.
Georg Wilhelm Hegel ( 1770-1831) creó el método dialéctico, concibió a la historia en una continuidad progresiva.Sostenía que la forma concreta de la libertad es el ESTADO. Así, se garantizaba un funcionamiento racional del espíritu. “todo lo racional es real y todo lo real es racional!... “también la historia universal tiene que desarrollarse racionalmente”.
Leopold von Ranke ( 1795-1886) buscaba hacer una HISTORIA VERDADERA, utilizando sólo fuentes de primera mano, “los más puros y más inmediatosdocumentos”
La historia debe ser “objetiva” y tener como fin, “la reconstrucción de lo que sucedió”. Le da énfasis a la historia pólitica y diplomática, analizando los Estados de Europa, von Ranke le daba más prioridad al análisis de las naciones y civilizaciones, que a lo que se consideraba como los “grandes hombres”.
POSITIVISMO
Auguste Comte (1798-1857) basaba su análisis en elestablecimiento de los hechos y su explicación a través de leyes. El hecho histórico debía considerarse como independiete del investigador, de manera que el historiador no debía pronunciar juicios sobre los hechos: sólo tenía que decirlo que eran. El denominó a su forma de interpretación, como FISICA SOCIAL o SOCIOLOGIA, así la historia se convertía en una CIENCIA.
La cientificidad se fundamentaba en laley de los tres estados:
A. El teológico o preparatorio: corresponde a la infancia de la humanidad, en esta época las personas dan explicaciones mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías antropológicas para comprender el mundo y téicas mágicas para dominarlo.
B. El metafísico o transitorio: las explicaciones son racionales, se busca el por qué de las cosas y se sustituye a los diosespor entidades abstractas y términos metafísicos.
C. El positivo o final: es la definitiva. El conocimiento se basa en la observación y la experiencia y se expresa con el recurso de la matemática. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico.
Los historiadores positivistas tuvieron un gran papel en la sistematización de las reglas de un método erudito y críticopuesto al servicio delo que llamaban el “establecimiento de los hechos”.
HISTORICISMO
Wilhelm Dilthey (1833-1911)
José Ortega y Gasset (1883-1955)
Sus postulantes, sostienen la inexistencia de verdades universales, permanentes, el conocimiento resulta tanto de los condicionamientos sociales como de las características internas del individuo. Considera a la HISTORIA COMO LAVERDADERA ESENCIA HUMANA.
Representa un rechazo tanto al idealismo progresista de Hegel como al positivismo. Para el historicismo el hombre carece en sí mismo de determinaciones, aunque pueda haberlas en el mundo donde se desenvuelve. No hay ciencia de lo humano porque no hay verdades universales.
Su tarea consiste en llevar a cabo una teoría de la historia. Esta se propone efectuar unaexploración sistemática de los hechos históricos. Los hechos científicos, artísticos, técnicos, políticos o religiosos pueden ser considerados hechos históricos porque tienen importancia para la vida del hombre. El historicismo sostiene que no debe existir una teoría histórica con esquemas previos que imponga sobre el pasado.
MATERIALISMO HISTORICO
Carlos Marx (1818-1883)...
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