Cortázar, j; sesma muñoz, j. “historia de la edad media”. cap. vii. alianza editorial.
Páginas: 17 (4171 palabras)
Publicado: 5 de septiembre de 2012
Cortázar, J; Sesma Muñoz, J. “Historia de la Edad Media”. Cap. VII. Alianza Editorial.
El dominio del espacio europeo en su triple faceta constituyó el primero y más aparente de los resultados de la fase de crecimiento vivida por la sociedad europea entre los siglos XI y XIII. Pero este resultado fue posible gracias al desarrollo de dos procesos: la estructuración de una sociedad, deactividades económicas cada vez más variadas, basada, en última instancia, en una jerarquización de poderes sobre espacios y hombres ; y la elaboración de códigos de valores y actitudes y de pautas para du transmisión e imposición.(página 299)
A.IMAGINARIOS Y REALIDADES DE LA SOCEIDAD
En los siglos XI a XIII la población europea se organizó en un sistema social que combinó la estructuración de losgrupos sociales con la elaboración de una representación de los mismos, es decir, mezcló realidades e imaginarios de la propia sociedad. (pág. 300)
1. Las concepciones orgánicas de la Cristiandad Latina
Los siglos XI a XIII se caracterizaron por la concepción trinitaria, en la que la sociedad visible se componía de tres órdenes: oratores (los que rezan-monjes y clérigos consagrados-),bellatores (los que luchan-guerreros-) y laboratores (los que trabajan-campesinos-), al igual que la sociedad invisible (bienaventurados en el cielo, purgadores en el purgatorio y condenados en el infierno). Había una convicción de que cada miembro formaba parte de un único cuerpo, en el que como cabeza estaba Cristo. Pag. 300
El éxito del esquema trifuncional se consagró desde el momento (finalesdel siglo XII/ comienzos del XII) en que la representación política delos reinos europeos se organizó en tres estamentos (clero, nobleza y campesinos). (pág. 301)
Había una creencia en una vida después de la muerte, que tendría lugar en el desenlace del combate entre los principios del Bien y el Mal, desarrollada en el mundo, es decir, los que eran buenos recibían el cielo, y los que hacíanmaldad, recibirían el infierno, en una condenación eterna. En éste los muertos no purificados para alcanzar el cielo habrían de pasar un tiempo purgando sus imperfecciones (Purgatorio), cuya duración dependía de la gravedad de éstas. Pag. 301
2. La configuración de la sociedad
a) Los señores: aristocracias, nobleza, caballería
La voz latina senior incluía un componente de superioridad endignidad o poder. Su base radicaba en el reconocimiento de jefatura y riqueza, las cuáles el señor debía mantener y exhibir. Las bases del poder de los señores se hallaban en sus respectivos señoríos y, poco a poco, en la privanza de que podían gozar cerca del rey, lo que explica la enorme variedad de situaciones y la larga jerarquía de señores. Pag. 302
La aristocracia, en época carolingia ypostcarolingia, había constituido grupos pocos estructurados de poderosos cuyas bases de autoridad y riqueza radicaban en las posesiones familiares y en el ejercicio de un poder que se suponía delegado de una autoridad de carácter público, en última instancia, el emperador. Esto convertía a algunas familias en fuerzas regionales significativas. Pag. 302 y 301
La nobleza, estuvo constituida por unconjunto de familias que, a través de la formación de linajes y la imposición de criterios que privilegiaban jurídicamente un determinado origen familiar, consiguió hacer cristalizar una línea de sucesión y transmisión de apellidos, riqueza y poder. En el siglo XII, la calidad de nobles se vinculó a la sangre y quedó reservada a personas que podían demostrar su nacimiento en el seno de familiasconsideradas como tales. Pag.303
La caballería, constituyó, por su parte, al menos, dos cosas. De una lado, y en su origen, el conjunto de personas que tenía como género de vida combatir a caballo. De otro, más tardío, cuando la aristocracia convertida en nobleza aceptó el estilo de vida de los combatientes a caballo, un conjunto, más amplio, de personas que, fueran nobles o caballeros en...
El dominio del espacio europeo en su triple faceta constituyó el primero y más aparente de los resultados de la fase de crecimiento vivida por la sociedad europea entre los siglos XI y XIII. Pero este resultado fue posible gracias al desarrollo de dos procesos: la estructuración de una sociedad, deactividades económicas cada vez más variadas, basada, en última instancia, en una jerarquización de poderes sobre espacios y hombres ; y la elaboración de códigos de valores y actitudes y de pautas para du transmisión e imposición.(página 299)
A.IMAGINARIOS Y REALIDADES DE LA SOCEIDAD
En los siglos XI a XIII la población europea se organizó en un sistema social que combinó la estructuración de losgrupos sociales con la elaboración de una representación de los mismos, es decir, mezcló realidades e imaginarios de la propia sociedad. (pág. 300)
1. Las concepciones orgánicas de la Cristiandad Latina
Los siglos XI a XIII se caracterizaron por la concepción trinitaria, en la que la sociedad visible se componía de tres órdenes: oratores (los que rezan-monjes y clérigos consagrados-),bellatores (los que luchan-guerreros-) y laboratores (los que trabajan-campesinos-), al igual que la sociedad invisible (bienaventurados en el cielo, purgadores en el purgatorio y condenados en el infierno). Había una convicción de que cada miembro formaba parte de un único cuerpo, en el que como cabeza estaba Cristo. Pag. 300
El éxito del esquema trifuncional se consagró desde el momento (finalesdel siglo XII/ comienzos del XII) en que la representación política delos reinos europeos se organizó en tres estamentos (clero, nobleza y campesinos). (pág. 301)
Había una creencia en una vida después de la muerte, que tendría lugar en el desenlace del combate entre los principios del Bien y el Mal, desarrollada en el mundo, es decir, los que eran buenos recibían el cielo, y los que hacíanmaldad, recibirían el infierno, en una condenación eterna. En éste los muertos no purificados para alcanzar el cielo habrían de pasar un tiempo purgando sus imperfecciones (Purgatorio), cuya duración dependía de la gravedad de éstas. Pag. 301
2. La configuración de la sociedad
a) Los señores: aristocracias, nobleza, caballería
La voz latina senior incluía un componente de superioridad endignidad o poder. Su base radicaba en el reconocimiento de jefatura y riqueza, las cuáles el señor debía mantener y exhibir. Las bases del poder de los señores se hallaban en sus respectivos señoríos y, poco a poco, en la privanza de que podían gozar cerca del rey, lo que explica la enorme variedad de situaciones y la larga jerarquía de señores. Pag. 302
La aristocracia, en época carolingia ypostcarolingia, había constituido grupos pocos estructurados de poderosos cuyas bases de autoridad y riqueza radicaban en las posesiones familiares y en el ejercicio de un poder que se suponía delegado de una autoridad de carácter público, en última instancia, el emperador. Esto convertía a algunas familias en fuerzas regionales significativas. Pag. 302 y 301
La nobleza, estuvo constituida por unconjunto de familias que, a través de la formación de linajes y la imposición de criterios que privilegiaban jurídicamente un determinado origen familiar, consiguió hacer cristalizar una línea de sucesión y transmisión de apellidos, riqueza y poder. En el siglo XII, la calidad de nobles se vinculó a la sangre y quedó reservada a personas que podían demostrar su nacimiento en el seno de familiasconsideradas como tales. Pag.303
La caballería, constituyó, por su parte, al menos, dos cosas. De una lado, y en su origen, el conjunto de personas que tenía como género de vida combatir a caballo. De otro, más tardío, cuando la aristocracia convertida en nobleza aceptó el estilo de vida de los combatientes a caballo, un conjunto, más amplio, de personas que, fueran nobles o caballeros en...
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