corte epistemologico marx

A Parte Rei 56. Marzo 2008

Ruptura Epistemológica en Marx
Trotte Axel
Universidad de Rosario. Argentina
axelcioran@hotmail.com

Introducción
Este trabaja aborda el problema epistemológico en Marx, principalmente en el
momento de la ruptura con la economía clásica, ésta solo es mencionada aquí como
referencia y no es abordada de manera específica, por eso los comentarios primeros
dan referenciade los autores con que Marx discute, pero no los desarrolla por
considerar que para este trabajo solo es pertinente la exposición del pensamiento
marxiano y en todo caso su relación con el resto.
La economía clásica adquiere mayor importancia en el campo de la filosofía por
la particular relación de controversia que Marx tuvo con esta ciencia moderna.
Entonces, cuando hablemos de ésta, tendremos encuenta fundamentalmente
al pensamiento de Ricardo y de Smith, dos de los economistas a los cuales Marx se
refiere con mayor insistencia.
Nos centraremos en el pensamiento de Marx, porque consideramos que, no
sólo es más importante desde el punto de vista epistemológico, sino que también lo
consideramos (más allá de posiciones políticas), un pensador mucho más profundo e
influyente en el campo delconocimiento de las ciencias sociales. Para el alemán la
economía política es la anatomía de la sociedad civil.
Aunque consideraba que la ciencia económica carecía de fundamento
científico, la base teórica heredada fue en un principio el sustento teórico de su
investigación, intentando así darle un sustento científico.
Donde los primeros economistas veían relaciones entre objetos, Marx
reconocíarelaciones entre hombres, desde la categoría más simple de la economía
política, la mercancía, demostró que el valor de ésta se haya determinado por la
cantidad de trabajo socialmente necesario1 que a medida que aumenta la producción
de la riqueza, aumenta el empobrecimiento del obrero “porque su salario está limitado
por los valores de los productos, mientras que los valores de los productos noestán
limitados por los salarios”2, esto era un factum que los economistas no explicaron,
Ricardo, tal vez más que Smith, estaba más preocupado por encontrar principios
abstractos, que en explicar como funcionan estos principios en la realidad, por eso
“así como se ha escrito que Hume estaba más interesado en
referencias históricas que Smith, también se afirmó que Ricardo desarrolló una
economíaabstracta y deductiva, vale decir que Ricardo se había limitado a
desarrollar un modelo sin tener en cuenta la realidad”3
En esta primera etapa, trabajaré con Los Manuscrito del 44, nombre que nos
llega por haber sido escrito en 1844, pertenece según la nomenclatura althuseriana, a
1

Ver Karl Marx .El Capital. Tomo I. Ed. Progreso. México 1990
López .Manuel. Historia del pensamiento económico. Ed.Az Bs. As.1999 Pág.279
3
Óp. Cit. pág. 192.
2

http://serbal.pntic.mec.es/AParteRei

1

Trotte Axel

los textos de juventud. Este escrito tiene una vital importancia en el estudio integral de
la filosofía marxiana, ya que en él encontramos, aunque de forma fragmentaria, los
problemas que serán desarrollados por Marx en los textos más importantes. Estos
temas serán sistemáticamente desarrolladosen El Capital 20 años después, pero,
estarán presentados dentro de la problemática propiamente Marxiana en La ideología
alemana, texto elaborado en 1845, cuya importancia es central porque expone la
ruptura de Marx no sólo con la economía, sino con la filosofía en general.
Este rodeo tiene como finalidad revelar, como 20 años antes de su obra más
importante, y en un texto laboratorio (manuscritosdel 44), Marx encuentra las falencias
más importantes de la economía política. Por éste motivo no creemos que sea valida
la comparación de Marx con los referentes más destacados de esa disciplina, ya que
la genialidad de él opacaría desde un principio el esfuerzo realizado, ya sea por Smith
o Ricardo, cuyo aporte no fue menor, cosa que reconocemos, sin olvidar la gran
distancia que separa a éstos...