cosas
La Primera Erupción Visible
Jesús Galindo Cáceres
José Ignacio González-Acosta
GLOBAL TALENT UNIVERSITY PRESS
A los jóvenes del #YoSoy132, por imaginar
un cambio posible para México.
A los movimientos estéticos por venir.
#YoSoy132: La Primera Erupción Visible
Jesús Galindo Cáceres
José Ignacio González-Acosta
#YoSoy132: La Primera Erupción Visible es un libroregistrado ante el Instituto Mexicano de Derechos
de Autor.
© 2013, GLOBAL TALENT UNIVERSITY PRESS
Reservados todos los derechos. EI contenido de este
libro no podrá ser reproducido total ni parcialmente, ni
almacenarse en sistemas de reproducción, ni transmitirse
por medio alguno sin el permiso previo, por escrito,
de los autores.
ISBN: 978-607-00-6782-2
Diseño de portada: Myree Tydings yGabriel González Acosta
Pintura de portada: Gabriel González Acosta
Índice
9
Los nuevos movimientos
15
17
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La Gran Irrupción
1. La sociedad no es apática
2. Los movimientos sociales no se pueden “controlar” como antes
3. La convocatoria tradicional no genera participación
Ejemplo: las campañas electorales
¿Qué prende y quéno prende?: Los cinco asuntos clave
1. “¿Qué es lo que más nos importa?”
2. “¿Qué es lo que más nos molesta?”
3. “¿Qué nos une?”
4. “¿Qué tan optimistas somos?”
5. “¿Qué tan activistas somos?”
¿Es un problema de anarquismo?
¿Y qué con la comunicación?
El modelo miope
El modelo emergente
La esencia de los movimientos estéticos
53
53
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La Emergencia de las Comunidades Estéticas1. Concepto y situación: Comunicología de las comunidades estéticas
2. Composición y organización de las comunidades estéticas:
Comunicología de un fenómeno emergente
3. La configuración de un movimiento estético:
Lectura comunicológica del movimiento #YoSoy132
66
75
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#YoSoy132: La Bitácora del Movimiento
Viernes 11 mayo de 2012
Sábado 12 mayo de 2012
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88
9194
98
Domingo 13 mayo de 2012
Lunes 14 mayo de 2012
Martes 15 mayo de 2012
Miercoles 16 mayo de 2012
Jueves 17 mayo de 2012
Viernes 18 mayo de 2012
Otras fechas importantes
101 #YoSoy132: Anatomía, elementos, dinámica
105 Anatomía, componentes y dinámica del 132 como ‘movimiento
estético’
108 1. Lo Que Más Me Molesta: “¿Qué me tiene ‘hasta la madre’?”
119 2. El Amo Ilegítimo: “¿Aquién se lo atribuyo?”
126 3. La Disonancia Nominal: “¿Por qué me encabrono?”
132 4. Los Ejes De Equivalencia: “¿Qué nos une?”
140 5. El Acto Fundador: “La Explosión”
145 6. La Institucionalización: “De lo estético a lo político”
La honestidad del #YoSoy132
152
Los encuestadores: parte del problema
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157
158
159
159
160
Las Cinco Lecciones del #YoSoy132
1. Nadie está asalvo
2. Los movimientos sociales “estéticos” son radiación pura
3. Estallan por indignación
4. Se basan en identidades líquidas
5. Se alimentan de activismo
163 ¿Hasta dónde pueden llegar las comunidades estéticas?
163 Ingeniería en Comunicación Social, de lo presente y lo posible
173 Epílogo
Los nuevos movimientos
¿Cuál es el problema?
En general, las instituciones han perdido sucapacidad de
generar participación e involucramiento social; los movimientos sociales ‘organizados’ (campañas políticas, sindicales, gremiales) sólo cautivan a una fracción de sus públicos metas; los
líderes han perdido su poder de convocatoria; salvo excepciones, los medios de comunicación son incapaces de establecer
agendas de discusión pública.
En paralelo, en México empiezan a gestarseestallidos sociales con gran poder de convocatoria, amplia participación y
profundos niveles de involucramiento. Son movimientos ‘estéticos’, los que poseen tal nivel de encanto. En mucho, las redes
sociales del cyberespacio han sido los canales que han servido
para la difusión y apropiación de estos fenómenos. Y aún en
este rubro, la visión ha sido tan limitada que empresarios sólo
las ven como...
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