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Páginas: 5 (1017 palabras) Publicado: 3 de octubre de 2013
El crecimiento humano es un fenómeno biológico complejo, y representa una parte vital en el desarrollo normal de todos los niños. Se refiere a los cambios cuantitativos en el tamaño y la masa corporal 8o9 a partir de la transformación de una célula inicial en un organismo pluricelular. El crecimiento es especialmente rápido en las niñitas, y especialmente durante el primer año de vida; en estetiempo se puede triplicar el peso en relación con el peso al nacer, y también se produce un aumento del 50 por ciento en longitud. Dejando de crecer hasta los 21 años de edad.
"Crecimiento Humano" es tomado como una simple manera de obtener ingresos económicos y por tanto llegar a un grupo de consumidores, por ejemplo, con las grandes cantidades de libros que en muchas ocasiones tienen comopropósito atender un mercado de consumidores ávidos de orientación para sus vidas. Este es el campo especulativo que aprovecha una necesidad sentida de las personas.
El desarrollo espiritual depende, en primer lugar, del mantenimiento de una conexión viva espiritual con las verdaderas fuerzas espirituales, y en segundo término, de la producción continua del fruto espiritual: el prodigar a los semejanteslo que se ha recibido de los benefactores espirituales. El progreso espiritual está predicado en el reconocimiento intelectual de la pobreza espiritual combinado con la autoconciencia del hambre de perfección, el deseo de conocer nuestra Fuente y Destino.
El crecimiento espiritual es en primer lugar, el despertar a las necesidades, luego el discernimiento de los significados y finalmente eldescubrimiento de los valores. La prueba de verdadero desarrollo espiritual consiste en la exhibición de una personalidad humana motivada por el amor, activada por el ministerio altruista y dominado por la adoración sincera de los ideales de perfección de la divinidad. Y toda esta experiencia constituye la realidad de la religión, en contraste con las meras creencias teológicas.
La religión puedeprogresar a ese nivel de experiencia en el que se vuelva una técnica esclarecida y sabia de reacción espiritual al universo. Tal religión glorificada puede funcionar en tres niveles de la personalidad humana: el intelectual, el racional y el espiritual; sobre la mente, en el alma en evolución y con el espíritu residente.
La espiritualidad se vuelve de inmediato el indicador de la propia cercanía anuestra Fuente de Origen y la medida de nuestra propia utilidad para con los semejantes. La espiritualidad eleva la habilidad de descubrir la belleza en las cosas, de reconocer la verdad en los significados y la bondad en los valores. El desarrollo espiritual está determinado por la capacidad para eso y es directamente proporcional a la eliminación de las características egoístas que predominan enel amor.
El verdadero estado espiritual es la medida en que se aproxima uno a la Deidad, la sintonización con el espíritu en nuestro ser. El logro de la finalidad de la espiritualidad es equivalente al logro del máximo de la realidad, el máximo de la semejanza con la Fuente de nuestro Origen. La vida eterna es la búsqueda interminable de los valores infinitos.
El objetivo de la autorrealizaciónhumana debe ser espiritual, no material. Las únicas realidades por las que vale luchar son divinas, espirituales y eternas. El hombre mortal tiene derecho a gozar de los placeres físicos y a satisfacer los afectos humanos; se beneficia por la lealtad a las asociaciones humanas y a las instituciones temporales; pero éstos no constituyen los cimientos eternos sobre los que se construye lapersonalidad inmortal que debe trascender el espacio, conquistar el tiempo y alcanzar el destino eterno de la perfección divina.
Las seguridades temporales son vulnerables, pero las certezas espirituales son impregnables. Cuando las mareas de la adversidad humana, el egoísmo, la crueldad, el odio, la maldad y los celos golpean el alma mortal, podéis reposar en la seguridad de que existe un bastión...
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