cosmivision de pueblo guarani

COSMOVISION GUARANI
Para los guaraníes el universo entero estaba poblado por almas sagradas benefactoras y almas animales peligrosas.
El hombre mismo estaba poblado por dos, tres y hasta cuatroalmas. La más importante de ellas de origen sagrado. La acompañaba un alma animal que prácticamente “asaltaba” al sujeto en el momento de su nacimiento, debido a “los innumerables seres ociosos quepoblaban la tierra”. Así se constituye la imagen guaraní de la naturaleza humana: el mismo recién nacido está ya lleno de cólera y es por eso que muerde el pecho de su madre.
El sistema decreencias guaraní no queda reducido al mismo difuso, como tiende a suceder en las bandas nómades cazadoras-recolectoras que a menudo conviven territorialmente con ellos.
Entre las primeras creacionesde aquel dios figuraba “la luz que emanaba de su propio corazón” y que luego alimentaría a su hijo “Kuarahy”= el sol. También generó palabras y cantos sagrados que “inspirarían a nuestros primerospadres”.Después una llama y tenue neblina que esparcirían “fervor y moderación”.
Su siguiente creación, cuatro dioses suplementarios y sus consortes, cada uno responsable de algún elemento climáticoclave y cualidades y recursos humanos: Karaí, dios del fuego y del fervor . Tupá, dios del trueno beatífico y la lluvia, aportaría moderación y sabiduría . Jakairá dios de la neblina vivificante y lamedicina, sacralizaba y curaba con su humo toda cosa necesaria. Ñamandù Py’a Guachú, confundido frecuentemente con el sol inspirador del coraje. Cada uno de estos dioses contaba con una corte delugartenientes que solían enviarse a la tierra para alguna misión, También eran encargados de enviar las palabras-almas para que se encarnasen en cada niño, mediante los buenos oficios del shamán.Luego Ñamandú creó la primera tierra con sus inviernos y primaveras que se alternarían cíclicamente, generando estaciones anuales y un mundo circular del “eterno retorno”, donde todo se destruye para...