Cosmos
Páginas: 2 (382 palabras)
Publicado: 15 de diciembre de 2015
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jose illescas
Enviado por Aalee-SsOoria
10/12/2014
1611 Palabras
Resumen del Libro:“Acerca de la Ontología, Gnoseología y Epistemología de lo Humano Integral” de José Illescas
Campo: Cosmos y Pensamiento
Profocom
Unidad de Formación: 8
Participante:Susana Delgadillo
Unidad Educativa:Copacabana “D”
Facilitador: Lic. Caetano Baptista
Fecha: 13 de Septiembre 2014
Acerca de la Ontología, Gnoseología y Epistemología de lo HumanoIntegral (José Illescas 2002)
Acerca del estudio deLo humano integral, el texto nos aclara que dentro de la definición de Humano Integral se abarca al ser en todas sus dimensiones y además en relación ycorrelación con su medio, su universo y sutotalidad además de comprenderse no solo un observador aislado por la conciencia de individuo, sino parte “integral” indispensable (pero no más o menosimportante que ninguna otra parte) del todo que se daen la diferencia y la semejanza, así, el hombre es hombre porque no es otra cosa, comparte una relación con lo que no es, así el llega a ser – no seraquello que le es diferente, y le es diferenteprecisamente porque también contiene a sus semejanzas al estar estas ausentes, reduciéndonos al concepto de una cosa, nos damos cuenta que esta contienea todas las demás precisamente por no contenerlas,así se desarrolla ampliamente en el texto los términos en apariencia contrarios o dicotómicos que son utilizados a falta de mejores opciones paradefinir la relación existente entre una cosa y todas lasdemás.
Lo Humano Integral es nada más que una esfera, si se quiere la más amplia, pero no mejor o peor que las demás que contiene en ciertomodo, estas son: Lo Humano Natural, Lo Humano Cósmico, Lo...
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Resumen del Libro:“Acerca de la Ontología, Gnoseología y Epistemología de lo Humano Integral” de José Illescas
Campo: Cosmos y Pensamiento
Profocom
Unidad de Formación: 8
Participante:Susana Delgadillo
Unidad Educativa:Copacabana “D”
Facilitador: Lic. Caetano Baptista
Fecha: 13 de Septiembre 2014
Acerca de la Ontología, Gnoseología y Epistemología de lo HumanoIntegral (José Illescas 2002)
Acerca del estudio deLo humano integral, el texto nos aclara que dentro de la definición de Humano Integral se abarca al ser en todas sus dimensiones y además en relación ycorrelación con su medio, su universo y sutotalidad además de comprenderse no solo un observador aislado por la conciencia de individuo, sino parte “integral” indispensable (pero no más o menosimportante que ninguna otra parte) del todo que se daen la diferencia y la semejanza, así, el hombre es hombre porque no es otra cosa, comparte una relación con lo que no es, así el llega a ser – no seraquello que le es diferente, y le es diferenteprecisamente porque también contiene a sus semejanzas al estar estas ausentes, reduciéndonos al concepto de una cosa, nos damos cuenta que esta contienea todas las demás precisamente por no contenerlas,así se desarrolla ampliamente en el texto los términos en apariencia contrarios o dicotómicos que son utilizados a falta de mejores opciones paradefinir la relación existente entre una cosa y todas lasdemás.
Lo Humano Integral es nada más que una esfera, si se quiere la más amplia, pero no mejor o peor que las demás que contiene en ciertomodo, estas son: Lo Humano Natural, Lo Humano Cósmico, Lo...
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