Cosmovision Andina

* Que es cosmovisión
Cosmovisión o "visión del mundo" es una imagen o figura general de la existencia, realidad o "mundo" que una persona, sociedad o cultura se forman en una época determinada; y suele estar compuesta por determinadas percepciones, conceptuaciones y valoraciones sobre dicho entorno.
A partir de las cosmovisiones, los agentes cognitivos (sean esas personas o sociedades)interpretan su propia naturaleza y la de todo lo existente, y definen las nociones comunes que aplican a los diversos campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.
* Que es cosmovisión andina
La Cosmovisión Andina, considera que la naturaleza, el hombre y la Pachamama (Madre Tierra), son un todo que viven relacionados perpetuamente. Esatotalidad vista en la naturaleza, es para la Cultura Andina, un ser vivo. El hombre tiene un alma, una fuerza de vida, y también lo tienen todas las plantas, animales y montañas, etc., y siendo que el hombre es la naturaleza misma, no domina, ni pretende dominar. Convive y existe en la naturaleza, como un momento de ella.
* Que es la filosofía andina
la 'filosofía andina' es la reflexiónsistemática y metódica de esta experiencia colectiva. Se trata de la explicitación y conceptualización de esta 'sabiduría popular' andina (como universo simbólico) que implícita y pre-conceptualmente siempre está presente en el quehacer y la cosmovisión del runa andino La filosofía andina es una proyección ideal abstracta, que expone una forma de concebir el mundo, que se ha gestado a partir de losdiversos pueblos que han habitado y aún viven en los Andes.
* Que es el ayllu
El ayllu fue la base y el núcleo de la organización social del Imperio incaico.La palabra "ayllu", de origen quechua y aymará, significa entre otras cosas... "Comunidad, linaje, genealogía, casta, género, parentesco".
1. concepto
Puede definirse como el conjunto de descendientes de un antepasado común, real osupuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con un espíritu solidario.El ayllu, así, viene a ser una asociación cuyos miembros están unidos por un vínculo consanguíneo (real o ficticio), religioso, territorial y económico.
2. origen
El ayllu, en su origen, tuvo una base de parentesco.Sus miembros creían descender de un tótem "pacarisca" (animal o ser inanimado), tenían su dios protector"huaca" y reverenciaban a muertos y ancianos.
IMPORTANCIA DEL AYLLU
Al conquistar nuevas tierras los incas formaban ayllu, que venían a constituir la pachaca. Ello tenía como fin principal facilitar al Imperio la organización laboral, militar, religioso, judicial y tributaria.
A pesar de que dichos pueblos o grupos perdían su libertad, los incas realizaban una gran obra civilizadora, ya que encada periplo y conquista, después de que se dejaba organizado, venían a esos territorios los técnicos a enseñar el cultivo de la tierra, el empleo de nuevas semillas, la construcción de canales y se extendían los caminos.
* Que es la reciprocidad en la cosmovisión andina
El principio de la reciprocidad, como base fundamental de la cosmovisión
andina, tiene una lógica que es parte de la vidacotidiana de muchos pueblos
y comunidades de Bolivia y de todos los Andes. Los andinos la han recreado a
través de los siglos para su reproducción biológica y cultural. Es su
fortaleza. Parte de la complementariedad y la redistribución, distintos a
los factores de la oposición y de la competencia acumuladora de capital, de
los que no conciben la posibilidad de vida fuera de la globalización dela
economía. Para éstos la reciprocidad andina no tiene posibilidades de
sostenibilidad en nuestro planeta.

La reciprocidad andina responde a lo que Mauss (1979) y Shalins (1983)
plantean para los pueblos tradicionales: el reino de las cosas personales
posee un poder espiritual -HAU- que obliga a devolver el regalo y que parece
estar dotado de individualidad, conferido por su relación...