cosmovision celta

Universidad de Santiago de Chile
Departamento de Física
























Cosmovisión Celta

















Hugo Maulen
La Cosmovisión Celta

La ciclicidad de todo lo existente.
Es la norma básica que rige toda la creencia celta. Todo es cíclico en la existencia, todo tiene un movimiento de ascenso y otro de retroceso.

La inmortalidaddel alma.
Los druidas tenían una doctrina completa de esta inmortalidad, con una moral, una visión general del mundo, una mitología, un ritual y ritos funerarios apropiados.
Dato curioso es que antes de partir a la batalla los celtas acostumbraban a teñir todo su cuerpo de azul. Este es el color del espíritu (de ahí el color de las túnicas de los bardos); de esta manera se preparaban para lamuerte y se recordaban a ellos mismos que, el cuerpo solo es un cascarón y que su alma es inmortal, así pues, la muerte solo es un paso entre los dos lados.
Debía ser impresionante verlos en "vestimenta de guerrero" completamente desnudos excepto su puñal y su torqués al cuello, teñidos de azul y con la valentía y arrojo que produce la ausencia de miedo. No debía ser un plato de gusto para losromanos.
Es digno de tener en cuenta que esta noción de la inmortalidad del alma, que muchos autores clásicos adjudicaban su origen a los griegos, fue sin embargo "importada por los druidas" a Europa, aunque probablemente ellos la adquirieran de los países orientales.
Para ellos la muerte no era más que un desplazamiento hacia el Otro Mundo, donde el alma espera a que el mundo material necesiteun alma para una nueva vida. "Pero por otro lado, parece que el capital de almas no se halla limitado a la especie humana y que las almas pasan por trasmigración de una especie a otra".
No hay que confundir metempsicosis con reencarnación en la cosmovisión celta.
Su concepto era algo más parecido a la inmortalidad del alma, pero ajena a la persona: el alma es lo que es, no por haber estado enel cuerpo de una persona determinada, sino por la esencia de sí misma. Esta cosmovisión hacia que el pueblo celta fuera, como dijo Estrabón, aguerrido hasta la locura.
Toda enseñanza se lleva a cabo en tres fases, y toda manifestación es llevada también en tres.
El número 3 es sagrado. Las plegarias se repiten 3 veces una para la mente consciente, la segunda para el inconsciente la tercera parael Cielo.
También era importante la dualidad de las cosas, ya que todo, estaba formado por "ese-aquel" y por su contraparte. La dualidad estaba destinada a lo Masculino (elemental/concreto/visible) y lo triádico estaba destinado a lo Femenino (etéreo/intangible/escondido).
Los druidas sostenían que, la verdad variaba de individuo a individuo, y de cultura a cultura. Pero la Acción Correcta dela verdad, la cual ellos perseguían, solo se podía conseguir siguiendo tres reglas:
Escuchando la conciencia racial humana de cada individuo. La conciencia en la voz de Dios en los hombres.
Observando la verdad de la naturaleza, o sus leyes (las cuales son amplias, tales como; no mataras, solo utilizaras de la naturaleza aquello que necesites para tu supervivencia, etc.)
La tercera es,aceptar la verdad.
Una vez que uno tiene y sigue estas normas, se llega a la verdad universal, o la Acción correcta de la verdad.
Como podemos ver la verdad natural, era de vital importancia para los druidas célticos.. Una prueba más de su sabiduría.
Los druidas eran muy estrictos en el celibato, ya que el sexo masculino es un desgaste de energía vital, con lo cual es una pérdida de poder, y enconsecuencia malo para la práctica mágica. Esto hacía que un anciano se convirtiera en anciano sabio, o viejo decrépito. Para las druidesas era diferente ya que ellas no pierden la energía sino que la absorben con la cual es beneficiosa por la practica mágica que necesita irradiar esa energía.
En la vida de las druidesas dos o tres veces se les permitía tener relaciones con los mejores guerreros...