Cosmovison babilonica

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La religión y cosmovisión babilónica
(Gran parte de este capítulo se basa en la obra de Alexander Hislop, "The Two Babylons" (Las dos Babilonias), 1858.)
La civilización babilónica es la civilización más antigua conocida por los arqueólogos. Según la Biblia, es la primera civilización que se desarrolló después del diluvio. Desde que la escritura babilónica (escrituracuneiforme) fue descifrada, se sabe mucho acerca de la cultura, religión y cosmovisión de los babilonios antiguos.
Referencias bíblicas importantes acerca de Babilonia
Gén.10:8-10: Nimrod.
"Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante de Jehová (otra traducción: en contra de Jehová); por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigorosocazador delante de (en contra de) Jehová. Y fue el comienzo de su reino Babel (Babilonia), Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar." ("Sinar" es también conocido como "Sumer", y los primeros habitantes de Babilonia como "Sumerios".)
Hablaremos más adelante acerca del significado de estos versos.
Gén.11:1-9: La torre de Babel.
Esta es la historia de la primera rebelión organizada de lahumanidad en contra de Dios. Vemos los siguientes aspectos:
* Dios había mandado a los hombres "llenar la tierra", o sea, debían extenderse por toda la tierra. En vez de hacer esto, se reunían en un solo lugar y se negaron a "ser esparcidos por toda la tierra".
* En vez de adorar a Dios y reconocerle a El como Señor, los hombres querían "subir hasta el cielo" y hacerse iguales a Dios.
* Hastael momento de edificar la torre, toda la humanidad estaba unida. Esto significa que los capítulos 1 a 11 de Génesis son la herencia histórica común de toda la humanidad. De hecho encontramos relatos de la creación, de la caída, del diluvio, etc, en las tradiciones y leyendas de muchos pueblos y muchas tribus alrededor de toda la tierra.
* Desde la torre de Babel, vemos un conflicto fundamentalentre dos cosmovisiones: la cosmovisión bíblica, basada en la revelación y verdad de Dios; y la cosmovisión babilónica, que se levanta en rebelión contra Dios. Este conflicto fundamental de cosmovisiones es también una herencia histórica de toda la humanidad. Todas las cosmovisiones posteriores tienen de alguna forma sus raíces allí: o en la revelación de Dios, o en la cosmovisión babilónica.Aunque hoy en día conocemos muchas diferentes religiones, filosofías y cosmovisiones; en el fondo existen solamente dos religiones o cosmovisiones básicas: la cosmovisión bíblica, y la cosmovisión babilónica.
Isaías 14: El rey de Babilonia como símbolo de la rebelión de Lucifer.
Este capítulo empieza con una profecía contra el rey de Babilonia. Pero repentinamente cambia el contexto, y detrás delrey de Babilonia aparece la persona de Lucifer (satanás), el primer rebelde contra Dios: "¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! ... Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono ... y seré semejante al Altísimo." (v.12-14) - Aquí entendemos claramente que la intención de construir "una torre que llegue hasta el cielo",fue inspirada por el enemigo de Dios.
Jeremías 50:39-40: La eterna destrucción de Babilonia.
En estos versos es profetizado que la ciudad de Babilonia será destruida por siempre, y que nunca más será habitada. Babilonia fue destruida en el año 312 A.C, y es hoy un lugar desierto y abandonado en el país actual de Irak. - Estos versos nos demuestran que las profecías acerca de "Babilonia", quemencionaremos enseguida, no pueden referirse a la Babilonia histórica.
Apocalipsis 17 y 18: "Babilonia, la gran ramera", encabeza la rebelión contra Dios y la persecución de los cristianos en los últimos días.
Según lo dicho, "Babilonia" en estos capítulos debe referirse a una ciudad diferente que lleva sus características, puesto que la Babilonia literal no será reedificada nunca más. Apoc.17:9...