Costumbres Ecuatorianas

Constumbres Ecuatorianas.

Las investigaciones se remontan a la Colonia, a las costumbres
implantadas por los españoles cuando llegaron a la América Española, trayendo
sus valores culturales, imponiéndolos a los indígenas; las primeras no se
Caracterizaron por ser orientadas a la producción y progreso humano. Hay que
tener presente que España era un reino que producía muy poco, sevanagloriaba de tener los capitales para comprar todo fuera de sus fronteras. La
expulsión de los judíos y árabes había sido mortal para el progreso económico
español. En mi obra Análisis del Entorno, en la que también analizo los factores
culturales, reproduzco una cita de de un ministro de Felipe II: “Dejen que
Londres fabrique los tejidos, Holanda sus cristales, Florencia su ropa, Milán susbrocados, Italia y Flandes sus linos, siempre que nuestro capital los disfrute; lo
único que prueba es que todas las naciones entrenan a sus comerciantes para
enviarlas a Madrid. Todo el mundo sirve de ella y ella no sirve a nadie”. Esta
frase lapidaria selló para los próximos 500 años el destino latinoamericano de
atraso y pobreza.

Se comenta que las costumbres impuestas por los españolesdurante la
Audiencia de Quito crearon una sociedad jerarquizada y excluyente incapaz de
aprovechar productivamente la riqueza, generosamente había dada por la
naturaleza. El modelo económico impuesto fue el feudalismo, en el que
solamente contaba la agricultura como actividad económica, sin interesar la
incursión en otras actividades, peor aprovechar las ciencias y tecnología. Bajo lamentalidad paternalista, la gente se desestímulo a valerse por sí misma,
esperaba que el patrón les proporcionara protección, apoyo, guía, consejo e
intermediación a cambio de favores. Dentro del mundo español, el sistema de
castas, marginó al indio, quien fue tratado peor que animal; se le impuso tributos
por su raza y no pudo acceder a ningún servicio proporcionado por la Corona
Española. Para elautor, la religión católica, cuyos principios religiosos
censuraban el lucro y generación de riqueza, fue otro importante ingrediente
que abonó al desinterés de la población por el logro económico. Adicionalmente,
se consideraba que el trabajo deshonraba a las personas, la desconfianza
prevalecía en toda relación comercial, así como la apatía e indolencia. Los indios
no se quedaban atrás,tenían el vicio de la bebida, hurto y mentira. Dentro de
este entorno, donde prevaleció la ausencia del imperio de la ley en todas las
regiones, transcurrieron los siglos coloniales. Pero desde fines del siglo XVIII y
particularmente entrada la República, los habitantes de la costa comenzaron a
desarrollar costumbres diferentes a las de la Sierra quienes básicamente no
modificaron susconductas. Al respecto, Hurtado comenta de los guayaquileños:
“…aparecieron…las primeras manifestaciones de un positivo cambio cultural,
gracias a las oportunidades económicas abiertas por la producción y exportación
de cacao, el negocio importador y especialmente la industria naviera. Espíritu
mercantil que contribuyó a que el puerto saliera del inmovilismo colonial e
iniciara un sostenido progresoque se prolongó hasta las primeras décadas del
siglo XX.” El autor pone como ejemplo los astilleros que en su opinión
promovieron el trabajo laborioso y promovieron el desarrollo de capacidades
empresariales.

Se agrega que para la mitad del siglo XIX, transformaciones de diferentes
índoles contribuyeron a que se despertara el interés por el trabajo y se
generalizara la búsqueda del lucroen los guayaquileños y en menor escala en
los ciudadanos de las provincias serranas. A medida que se ingresó al siglo XX y
a través del mismo, Hurtado afirma que aparecieron nuevas formas de
producción, se integraron las regiones por medio de la red de carreteras,
jóvenes se fueron a estudiar al exterior, la globalización manifestada en mayor
flujo de comunicaciones, personas y migrantes,...