costumbres y tradiciones aztecas

Aztecas o época prehispánica
El origen de ahora llamado día de muertos es incierto, se remonta según algunos estudiosos en el año 800 a.c en el llamado festival de muertos, celebrado entre los aztecas durante los meses de julio y agosto, como una fiesta para celebrar al final de la cosecha de maíz, frijol, garbanzo y calabaza, que formaban parte de la ofrenda a la diosa Mictecacihuatl. Estadiosa, reina de Chinahmictlan es la guardiana del noveno nivel del infierno llamado Mictlan.
Algunos aseguran que la tradición del festival se mezcla con la costumbre prehispánica de enterrar a los muertos con objetos, comida y ofrendas para viajar a la otra vida. La tradición nace de la creencia que al morir las personas pasan al reino de Mictlan, donde tiene que estar un tiempo para después ir alcielo o Tlalocan. Para el viaje, nuestro seres queridos necesitan agua y comida para el camino, veladoras para alumbrarse, monedas para pagar al balsero que los cruza por el río, antes de llegar a Mictlan y un palo espinoso para ahuyentar al diablo.
Los dioses para los aztecas eran dos: Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, encargados de señalar a que cielo o infierno enviarían al difunto. Mientrasesto ocurría, sólo se permitía llegar a Mictlan, que significa lugar de la muerte donde deberían purificarse y posteriormente, pasarían a alguno de los trece cielos de los que nos habla la cultura azteca o a alguno de los nueve infiernos, según su comportamiento en vida.
Para los jóvenes aztecas la muerte fue considerada como algo digno de alcanzar, ya que no la consideraban como un mal sino unatransformación en Colibríes que acompañarían al sol en su viaje, lo que significaba el más elevado de los cielos; además consideraban que los seres humanos tuvieron su origen en el omeyocan, donde los creaba la pareja de dioses supremos que los mandaban para que nacieran en la tierra. Al tiempo de su nacimiento todo individuo adquiría un tonalli, palabra que designa a la vez el concepto de día y elde suerte. El tonalli tenía el mismo nombre que el día del nacimiento o el día en que se celebraba un rito con el recién nacido. Este signo determinaba la personalidad del individuo y su destino.
Era algo así como un atributo espiritual, separable del individuo mismo, al que se podía rezar y que se podía perder, por lo menos en el caso de los niños, lo cual producía enfermedades que solo securaban mediante ritos que devolvían a la criatura la fuerza vital, los sentidos, la inteligencia. Lo que generalmente entendemos por alma, pensaban que residía en el corazón, de hecho la palabra YOLOTL traduce tanto corazón como alma o espíritu.
Los muertos iban a diferentes moradas según las circunstancias de la muerte. Cada una de estas moradas estaba conectada con dioses propios y la manera enque mueren los distintos individuos se puede entender como el medio con que estos dioses los incorporan a su séquito. Los hombres que sufrían una muerte normal, a consecuencia de la vejez o de enfermedades ordinarias, iban al Mictlan o infierno, literalmente el “lugar de los muertos” regido por los dioses Mictlantecuhtli, y su mujer Mictecacihuatl. El infierno se asociaba por un lado con el norte,Mictlan es una de los nombres del norte y por otro se le consideraba como una serie de inframundos dispuestos en nueve niveles, en el más bajo residían los dioses del infierno y los muertos; el cuerpo del muerto, se cremaba y con los restos se preparaba un bulto que enterraban en la casa del muerto, junto enterraban también varias ofrendas y objetos necesarios para que el muerto llegara a sudestino en el infierno. El muerto tenía que cruzar un río, el Chicnahuapan, “nueve aguas” que corría por debajo de la tierra de occidente a oriente y conectaba las aguas del mar sobre el que estaba la tierra. Para el cruce era necesaria la ayuda de un perro que sacrificaban para enterrarlo con el muerto. Cuando el muerto llegaba al río, ya lo estaba esperando, su perro para pasarlo a la otra orilla...