Cotahuasi









COTAHUASI





















Introducción:
Las serpenteantes profundidades del canon del Cotahuasi se prestan a muchos sucesos relatados por personas que transitan diariamente los lugares desolados del canon. En cierta oportunidad, mi padre que en ese entonces trabajaba como profesor a unos 50km, de distancia del lugar donde vivíamos y que necesariamente tenía q movilizarse diariamenteen acémila, una tarde cuando el sol ya estaba en el ocaso, sintió que un tropel de caballos venia alcanzándolo cuanto más cercano estaba el tropel se hizo a un lado para que pasaran pero al botear para ver no vio a nadie.
Esto siempre sucede a la entrada del sol, dicen que el que cabalga es un hombre muy apuesto vestido impecablemente de negro ,el corcel también es negro azulado como la aceitunaenjaezado con riendas bridas y estribos de plata ,cuentan también que solamente se le ve en lugares determinados como .supay punku ,qilluqillu y sipia
Relatos y anécdotas difundidas por los pobladores de la unión hicieron que nos aventuremos a conocerlo y saber más sobre el tercer cañón más profundo del mundo y comprobamos ciertamente que lo es.












Desarrollo del contenido

El Cañónde las maravillas" o Subcuenca del Cotahuasi se ubica a aproximadamente 400km al nor-oeste de la ciudad de Arequipa

1- La historia del Cañón de Cotahuasi:
está directamente relacionada a la historia de la provincia de la Unión. Esta región fue ocupada durante el II Horizonte Tardío por la cultura Wari, la cual a su vez sucumbió por la cultura Inca alrededor del año 1165 d. C. Mientras los Incastuvieron posesión de estas tierras, la utilizaron como ruta para comunicar Cusco con la costa y así acortar la conocida “ruta de la sal”.
2- Durante el virreinato:
La provincia de la Unión fue utilizada como centro minero y vitivinícola. En 1834, durante el conflicto bélico entre el general liberal Orbegoso y los conservadores Gamarra y Salaverry, la población de Cotahuasi tomó parte activa afavor de Orbegoso, ganando las batallas de Chahua y Alto de la Luna; en reconocimiento a esta labor, Orbegoso, cuando ya asciende al poder presidencial, otorga a la provincia de La Unión su titulación como tal, la cual se hace efectiva desde el 4 de mayo de 1835, siendo ratificada por el Congreso de Huancayo el 11 de agosto de 1939. Respecto al pueblo de Cotahuasi, el Estado peruano lo elevó a lacondición de ciudad el 12 de septiembre de 1898.

3- Tiene dos posibles orígenes:
1. La unión de los vocablos quechuas "ccoto" y "huasi", en castellano "reunión" y "casa", lo que significaría "reunión de las casas".
2. Según Antonio Raimondi, "ccoto" se hace referencia al mal del bocio (inflamación de las Tiroides por el consumo de sal de las minas que carecen de yodo), por lo que Cotahuasisignificaría "casa del bocio", o también de vocablo quechua que sifnifica "ccoto" reunido o junto, que sifinficaria casas juntas.
4- La provincia de La Unión es una reserva paisajística que se estableció mediante un decreto supremo en mayo de 2005. Esta reconocida como reserva paisajística porque es un área donde se protege el ambiente cuya integridad geográfica muestra una armoniosa relación entre el hombrey la naturaleza, albergando importantes valores naturales, estéticos culturales.



La Subcuenca del Cotahuasi,

Coincide espacialmente con la provincia de La Unión Arequipa, es un espacio en el que la adaptación del hombre al ambiente exige un esfuerzo muy grande. Por ejemplo, los cultivos agrícolas se realizan sólo en andenes, además son superficies agrícolas que recrea el ambiente, modificandono sólo la topografía, sino principalmente las características de los suelos para atender las demandas de la población, conservando los recursos naturales. La población actual maneja sosteniblemente este ambiente agreste enriqueciendo la herencia tecnológica y de infraestructura que recibieron de las diversas culturas prehispánicas es ahí, donde se conjuga el atractivo de la naturaleza para...