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Páginas: 2 (271 palabras)
Publicado: 27 de mayo de 2013
Aqui esta este lindo archivo :B
La economía que constituye la infraestructura.
- Las demás expresiones de la vida que son : arte, derecho, moral y religión. Todoesto es superestructura.
No son las ideas las que mueven la historia, sino que son las fuerzas económicas.
7.- Se afirma el historicismo de Marx.
El hombre deFeuerbach, es todavía un hombre abstracto, y frente e éste, Marx contrapone el hombre social.
En conclusión, se cree que la teoría de Feuerbach es todavía reformista,porque el cree que reformando la cultura o las cabezas, se produce el cambio social.
Marx piensa que sólo la revolución político - social puede operar el cambio.
8.-Reafirma sus ideas sobre el carácter histórico y social del hombre, ya que la historia se reduce a la historia económica. La economía política se constituye en la ciencia delhombre y todo lo demás es superestructura.
9.- El materialismo del siglo XVIII es inadecuado porque después de desenmascarar se limita a mirar la sociedad pero sinrevolucionarla realmente.
10.- Habla del materialismo naturalista, que es el antiguo ; es un materialismo que se sitúa desde el punto de vista de quien observa la realidad.Desde este punto de vista especulativo, el mundo se presenta compuesto de individuos egoístas con una actitud competitiva entre ellos. Este materialismo, expresa la realidadde la sociedad burguesa como realidad de individuos singulares animados por intereses egoístas.
En conclusión, el nuevo materialismo debe conducir a la humanidadindividualista a la humanidad social.
11.- Los filósofos no han hecho más que contemplar el mundo, se trata de transformarlo.
Hay que sustituir la filosofía por la revolución.
La economía que constituye la infraestructura.
- Las demás expresiones de la vida que son : arte, derecho, moral y religión. Todoesto es superestructura.
No son las ideas las que mueven la historia, sino que son las fuerzas económicas.
7.- Se afirma el historicismo de Marx.
El hombre deFeuerbach, es todavía un hombre abstracto, y frente e éste, Marx contrapone el hombre social.
En conclusión, se cree que la teoría de Feuerbach es todavía reformista,porque el cree que reformando la cultura o las cabezas, se produce el cambio social.
Marx piensa que sólo la revolución político - social puede operar el cambio.
8.-Reafirma sus ideas sobre el carácter histórico y social del hombre, ya que la historia se reduce a la historia económica. La economía política se constituye en la ciencia delhombre y todo lo demás es superestructura.
9.- El materialismo del siglo XVIII es inadecuado porque después de desenmascarar se limita a mirar la sociedad pero sinrevolucionarla realmente.
10.- Habla del materialismo naturalista, que es el antiguo ; es un materialismo que se sitúa desde el punto de vista de quien observa la realidad.Desde este punto de vista especulativo, el mundo se presenta compuesto de individuos egoístas con una actitud competitiva entre ellos. Este materialismo, expresa la realidadde la sociedad burguesa como realidad de individuos singulares animados por intereses egoístas.
En conclusión, el nuevo materialismo debe conducir a la humanidadindividualista a la humanidad social.
11.- Los filósofos no han hecho más que contemplar el mundo, se trata de transformarlo.
Hay que sustituir la filosofía por la revolución.
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