Coversación

Como un país hispano, El Salvador siempre ha tenido una fuerte identidad católica. The majority of Salvadorans in the late 1980s were at least nominal Roman Catholics, and church rituals permeated the nation's culture and society. La mayoría de los salvadoreños en el decenio de 1980 fueron al menos nominal de los católicos romanos, la iglesia y los rituales de la nación impregnado de la cultura yla sociedad. Church attendance, especially for women, remained important, church sacraments and ceremonies such as baptism and confirmation were observed, and fiestas were held to celebrate patron saints of villages, towns, and cities. Asistencia A La Iglesia, especialmente para las mujeres, sigue siendo importante, la iglesia sacramentos y ceremonias como el bautismo y la confirmación se hanobservado, y se celebraron fiestas para celebrar los santos patronos de las aldeas, pueblos y ciudades. Nevertheless, El Salvador tended to be somewhat more secular than its Central American neighbors. Sin embargo, El Salvador tienden a ser algo más laico que sus vecinos de América Central. Birth control programs introduced in the late 1960s met with less opposition than elsewhere in Latin America.Programas de control de la natalidad presentó a fines del decenio de 1960 se reunió con menos oposición que en el resto de América Latina. Marriage--in a religious or civil ceremony--was not as prevalent in El Salvador as in many other Latin American countries (this situation also reflected the strain exerted on social institutions by persistent poverty); many Salvadoran couples, especially inrural areas, lived together in common-law or free unions, many families were headed by women, and many children were born out of wedlock. Matrimonio - en un religioso o ceremonia civil - no es tan frecuente en El Salvador como en muchos otros países de América Latina (esta situación también se refleja la tensión ejercida sobre las instituciones sociales por la persistencia de la pobreza); muchossalvadoreños mayores, especialmente en las zonas rurales, vivían juntos en el derecho común o libre de sindicatos, muchas familias estaban encabezadas por mujeres, y muchos niños han nacido fuera del matrimonio. Lastly, the ritual kinship practice of compadrazgo (selecting godparents for children) was becoming less widespread and less important in El Salvador. Por último, el parentesco ritual delcompadrazgo práctica (la selección de padrinos para los niños) se está convirtiendo en menos extendida y menos importante en El Salvador.
Although the Roman Catholic Church, as typified by its hierarchy, was conservative in its approach to doctrine, a strain of reformist Catholicism called "social Christianity" emerged in El Salvador, as elsewhere in Latin America, in the 1930s in response to thehardships, uprisings, and repressions of that period. Aunque la Iglesia Católica Romana, tal como se caracterizan por su jerarquía, fue conservador en su planteamiento a la doctrina, una cepa del catolicismo reformista llamado "cristianismo social" surgido en El Salvador, como en otras partes de América Latina, en la década de 1930 en respuesta a las dificultades, sublevaciones, represiones y de eseperíodo. Social Christianity, which continued to have some appeal until the early 1960s, stressed the duty of lay persons to remedy social ills without waiting for the religious hierarchy, represented by its priests, to act. Although this movement did not advocate change in the basic social and political structure of the country, it called for improvements by working within the existing politicalorder. Social Cristianismo, que han seguido algunas de apelación hasta principios del decenio de 1960, hizo hincapié en el deber de los laicos para poner remedio a los males sociales sin esperar a la jerarquía religiosa, representada por sus sacerdotes, a actuar. Aunque este movimiento no promueve el cambio en la base social y la estructura política del país, hizo un llamamiento para que las...