Crítica sociológica a Elogio a la dificultad

Crítica “Elogio a la Dificultad” de Estanislao Zuleta

Dificultad: pensar o ser feliz

Informe de Lectura acerca de “Elogio a la Dificultad” de Estanislao Zuleta
Por Jose Alfredo Collazos Molina.
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA (ZULETA, 2000)
Zuleta, E. (2000). Elogio de la Dificultad. Agenda Cultural Medellín, 2-5.
REFERENCIA BIOGRÁFICA (@MONTAG87, 2009).
El maestro Estanislao Zuleta fue unintelectual colombiano nacido en Medellín, el 3 de febrero de 1935 y fallecido en Cali el 17 de febrero de 1990.
Este es de esos personajes que deberían interesarle a todos, pero sucede que no siempre es así. Entonces, se diría que puede interesarle a todo el que esté inclinado por las humanidades (filosofía, educación, psicoanálisis, marxismo, etc.)
Fue un autodidacta convencido que dejó elcolegio a los 15 años, sin haber cursado ni siquiera el grado décimo (en Colombia la educación básica se estructura como Primaria, de primero a quinto grado; Secundaria, de sexto a noveno grado y Media Vocacional, de noveno a once grado, luego va la universidad...)
Este reconocido intelectual presenta la particularidad de que no escribió su obra, sino que fue un orador. Construyó y propuso la mismadesde su cargo como docente en distintas universidades del país. Por esta razón es que todos los libros que se han presentado como autoría suya son en realidad grabaciones de las conferencias que dio y de unos cuantos textos que publicó en revistas.
El único título que ostentó fue un Doctorado Honoris Causa en Psicología otorgado por la Universidad del Valle en 1980.
Sus principales fuentes, pordecirlo de alguna manera, fueron el Marxismo, el Psicoanálisis, la Fenomenología y la Literatura. Particularmente autores como Immanuel Kant, René Descartes, Sigmund Freud, Jean Paul Sartre, Karl Marx, Dostoievski, etc.
Fue asesor de la ONU y del gobierno de Belisario Betancourt, colaboró en los procesos de desmovilización de la guerrilla del M-19. Militó unos años en la Célula 40 del PartidoComunista Colombiano, a la cual decide renunciar por el dogmatismo que dicen allí se respiraba. Sus preocupaciones hicieron que se interesara por todos los campos del saber, en especial el de la Educación y la Sociedad.
Por último, puede hablarse de la generación Estanislao Zuleta, en la que habría que incluir a personajes de la talla de William Ospina, gran escritor colombiano (ensayista,novelista, intelectual y de los pocos que han asumido un compromiso político en estos tiempos de particular apatía).
CONTEXTO
Este discurso tiene un carácter de crítica al pensamiento, y leído desde su contexto se ha de interpretar el por qué. No solo porque Zuleta haya sido un pensador y gran orador, sino que se encontraba en el marco de la obtención de su único “titulo” profesional. Estas fueron laspalabras pronunciadas por Estanislao Zuleta cuando en 1980 recibió el título de Doctor Honoris Causa en Psicología de la Universidad del Valle.
RESUMEN
El autor inicia haciendo una crítica acerca de lo que en cuestiones de procesos mentales se realizan, es especial cuando se piensa acerca de la felicidad. Lo que o lleva a desear eso que imagina como bueno y no a pensar en una sociedad realizable,en la que el trabajo por ella es lo que da felicidad. Por medio de distintas figuras literarias y comparaciones metafóricas, el autor continua explicando que la sociedad de hoy vive bajo la dialéctica terror-idealización, en la que los individuos prefieren vivir en esos mundos idealizados a vivir en pensando la sociedad tal cual es. En la inventiva está la capacidad humana de hacer ciencia, hacerarte… y hasta construir ideas que solo son materializadas en el microcosmos de la mente.
El pensamiento humano es una herramienta por la cual se puede acercar al pensamiento del otro, aceptándolo o rechazándolo pero es allí donde el pensar no solo tiene un papel creador y transformador sino también comunicador. Las ideologías y modos de pensar son transmitidos a los hombres por medio de un...