crónica de los indios guayaquis monografia
Páginas: 13 (3043 palabras)
Publicado: 2 de junio de 2014
CRÓNICA DE LOS INDIOS GUAYAQUIS
MONOGRAFÍA
Alexandra. Caballé. Jiménez.
NIU: 1361104
21/05/2014
Antropología social y cultural. G-8
ÍNDICE
Ficha técnica_____________________________________________2
Introducción______________________________________________3
La existencia de los Guayaquis_______________________________4Conclusión______________________________________________13
FICHA TÉCNICA
TÍTULO: Crónica de los indios Guayaquis.
SUBTÍTULO: Lo que saben los aché, cazadores nómadas del Paraguay.
AUTOR: Pierre Clastres.
TRADUCTOR: Alberto Clavería.
NÚM. P: 251
EDITORIAL: Alta Fulla.
COLECCIÓN: >, 2 .
FECHA DE EDICIÓN: Noviembre de 1986, Barcelona.
ISBN: 84-86556-13-9
SINOPSIS: P. Clastres es un antropólogo francésque en 1963 se adentra en la selva del Paraguay en donde nos explicará su estancia de un año junto a la tribu de los Guayaquis.
Mediante la observación, la comunicación y en algunos casos la práctica, el autor nos adentra en los quehaceres, las creencias, los rituales y las amenazas, del pasado y del presente, de la tribu.
INTRODUCCIÓN
Crónica de los indios Guayaquis es una libroescrito por Pierre Clastres que se editó en el año 2001 en lengua castellana.
Su primer libro, publicado en 1972, fue la Crónica de los indios Guayaquis
Pierre Clastres ( París, 1934 – 1977) fue un antropólogo y etnólogo francés. Fue director de investigaciones en el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) de París, y miembro del Laboratoire d'Anthropologie Sociale do Collège deFrance. Adherido a la ideología anarquista, tuvo una activa participación en los sucesos conocidos como el Mayo francés.
La obra trata de una sociedad de nómadas cazadores - recolectores que se sitúa en la selva tropical, en el este del Paraguay.
La tribu no tiene un lugar fijo pues recorre todo el territorio de la selva buscando nuevos lugares para la caza e intentando no ser subyugados porel ser “blanco”.
Clastres nos adentra en la existencia de un universo cultural desconocido, invitándonos a conocer una cultura totalmente diferente al mundo occidental e incluso, totalmente diferente a las tribus de América del Sur, de una manera antropológica.
En definitiva, el autor nos narra perfectamente todas sus vivencias, sus observaciones en cada momento, haciéndonos sentir como siestuviéramos allí. Juega con la intriga dándonos la información a su debido tiempo e incluso haciéndonos creer cosas que en resultado, son totalmente distintas.
LA EXISTENCIA DE LOS GUAYAQUIS
En esta sección, trataremos los aspectos antropológicos más importantes de la tribu.
La tribu no es etnocéntrica, ni con las personas de diferente raza ni con los animales que la envuelven. En elcapítulo tres, cuando el jefe establecido de la tribu hace un discurso, se determina.
Los guayaquis no se creen superiores a los blancos, simplemente desean no ser molestados por ellos. En el discurso se puede observar varias cosas.
Por una parte, la tribu tiene un estado jerárquico muy diferente al del mundo occidental. El jefe simplemente es el que habla, no el que manda por encima de todos.El pueblo es el que le otorga ese poder y si en algún momento abusa, siempre será destituido.
Por otra parte, son xenófobos, no solo con el ser blanco, si no también con las diferentes tribus aché que los envuelven. No se trata de enfrentamientos que hayan tenido recientemente en sus vidas, el grupo de los aché protagonista en el libro, nunca habían tenido contacto con otro grupo, no obstante, setrata más de una cosa endocultural.
La sociedad, por lo tanto, no necesita de otra cultura, ellos mismos se alimentan a nivel conciencia de pertenecer al grupo. Bajo esto se podría decir que son instrumentalistas.
Cuando se trata de relacionarse con el mundo animal, como ya he dicho, los guayaquis no se creen superiores a los animales, simplemente, los conciben de otra manera. Ellos...
MONOGRAFÍA
Alexandra. Caballé. Jiménez.
NIU: 1361104
21/05/2014
Antropología social y cultural. G-8
ÍNDICE
Ficha técnica_____________________________________________2
Introducción______________________________________________3
La existencia de los Guayaquis_______________________________4Conclusión______________________________________________13
FICHA TÉCNICA
TÍTULO: Crónica de los indios Guayaquis.
SUBTÍTULO: Lo que saben los aché, cazadores nómadas del Paraguay.
AUTOR: Pierre Clastres.
TRADUCTOR: Alberto Clavería.
NÚM. P: 251
EDITORIAL: Alta Fulla.
COLECCIÓN: >, 2 .
FECHA DE EDICIÓN: Noviembre de 1986, Barcelona.
ISBN: 84-86556-13-9
SINOPSIS: P. Clastres es un antropólogo francésque en 1963 se adentra en la selva del Paraguay en donde nos explicará su estancia de un año junto a la tribu de los Guayaquis.
Mediante la observación, la comunicación y en algunos casos la práctica, el autor nos adentra en los quehaceres, las creencias, los rituales y las amenazas, del pasado y del presente, de la tribu.
INTRODUCCIÓN
Crónica de los indios Guayaquis es una libroescrito por Pierre Clastres que se editó en el año 2001 en lengua castellana.
Su primer libro, publicado en 1972, fue la Crónica de los indios Guayaquis
Pierre Clastres ( París, 1934 – 1977) fue un antropólogo y etnólogo francés. Fue director de investigaciones en el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) de París, y miembro del Laboratoire d'Anthropologie Sociale do Collège deFrance. Adherido a la ideología anarquista, tuvo una activa participación en los sucesos conocidos como el Mayo francés.
La obra trata de una sociedad de nómadas cazadores - recolectores que se sitúa en la selva tropical, en el este del Paraguay.
La tribu no tiene un lugar fijo pues recorre todo el territorio de la selva buscando nuevos lugares para la caza e intentando no ser subyugados porel ser “blanco”.
Clastres nos adentra en la existencia de un universo cultural desconocido, invitándonos a conocer una cultura totalmente diferente al mundo occidental e incluso, totalmente diferente a las tribus de América del Sur, de una manera antropológica.
En definitiva, el autor nos narra perfectamente todas sus vivencias, sus observaciones en cada momento, haciéndonos sentir como siestuviéramos allí. Juega con la intriga dándonos la información a su debido tiempo e incluso haciéndonos creer cosas que en resultado, son totalmente distintas.
LA EXISTENCIA DE LOS GUAYAQUIS
En esta sección, trataremos los aspectos antropológicos más importantes de la tribu.
La tribu no es etnocéntrica, ni con las personas de diferente raza ni con los animales que la envuelven. En elcapítulo tres, cuando el jefe establecido de la tribu hace un discurso, se determina.
Los guayaquis no se creen superiores a los blancos, simplemente desean no ser molestados por ellos. En el discurso se puede observar varias cosas.
Por una parte, la tribu tiene un estado jerárquico muy diferente al del mundo occidental. El jefe simplemente es el que habla, no el que manda por encima de todos.El pueblo es el que le otorga ese poder y si en algún momento abusa, siempre será destituido.
Por otra parte, son xenófobos, no solo con el ser blanco, si no también con las diferentes tribus aché que los envuelven. No se trata de enfrentamientos que hayan tenido recientemente en sus vidas, el grupo de los aché protagonista en el libro, nunca habían tenido contacto con otro grupo, no obstante, setrata más de una cosa endocultural.
La sociedad, por lo tanto, no necesita de otra cultura, ellos mismos se alimentan a nivel conciencia de pertenecer al grupo. Bajo esto se podría decir que son instrumentalistas.
Cuando se trata de relacionarse con el mundo animal, como ya he dicho, los guayaquis no se creen superiores a los animales, simplemente, los conciben de otra manera. Ellos...
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