creacion de las fuerzas productivas

LA TEORIA DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS Y LA TEORIA DE LOS VALORES
Las causas de la riqueza son muy distintas de la riqueza misma. Un individuo puede poseer riquezas, es decir, valores de cambio pero si este no tiene la capacidad de producir más valores de cambio de los que consume este se empobrecerá y de lo contrario, un individuo puede ser pobre pero si produce más allá de lo que con sume,llegará a ser rico.
El poder de poder crear riqueza se puede decir que es más importante que la riqueza misma ya que no solamente garantiza la posesión y acrecentamiento del bien ya adquirido, sino que además el reemplazamiento de lo perdido. Tal es el caso de Alemania que durante siglos ha sido desolada por la peste, por el hambre o por las guerras civiles y exteriores, pero ésta siempre hasalvado sus fuerzas productivas y así ha recobrado rápidamente una cierta prosperidad, mientras que España siendo rica y poderosa, oprimida por déspotas y clérigos, en plena posesión de la paz interior, ha caído en una pobreza y una miseria cada vez más profunda.
Smith hace menciona que la condición de los pueblos depende principalmente de la cantidad de sus fuerzas productivas, es decir que eltrabajo es la fuente que suministra a una nación sus riquezas y el acrecentamiento de éstas depende de la fuerza productiva del trabajo, habilidad, destreza e inteligencia con la cual se desarrolla el trabajo y la proporción delos seres que son productivos y de los que no lo son.
La división del trabajo le condujo a representar el trabajo como la esencia de todas las riquezas de las naciones a pesarde que el declarara que la productividad del trabajo depende del grado de habilidad e inteligencia con la que se emplee.
La riqueza no podría adquirirse de otro modo sino mediante el esfuerzo espiritual y corporal que es el trabajo. El trabajo es la causa de la riqueza, y la ociosidad de la miseria. Además de que considera las causas de la riqueza a los miembros del cuerpo como lo son lacabeza, manos y pies; y para que sus esfuerzos sean fructíferos menciona que cuando el hombre comprende que debe pensar en su porvenir, mas sus ideas y sentimiento a asegurar el futuro de sus familiares y hacerlos dichosos, cuanto más habituado este desde la juventud a la reflexión y a la actividad más cultivados han sido sus instintos generosos, cuantos mejores ejemplos ha tenido ante los ojos desdela infancia; tiene más oportunidades de emplear sus fuerzas intelectuales y físicas, además de que tendrá más éxitos tendrá en sus esfuerzos y más garantizados le serán sus resultado; cuanto más aprecio y reconocimiento público consiga menos padecerá su espíritu por prejuicios, supersticiones, errores e ignorancia, y cuanto más aplique su cabeza y sus miembros a la producción será más capaz deproducir y sabrá sacar mejor partido del fruto de su trabajo.
Lo principal es el estado de la sociedad en la cual el individuo ha sido educado y se mueve, Smith no considera como productivo el trabajo intelectual de los que se ocupan de la justicia y el orden, dan la instrucción, sostienen el sentimiento religioso, cultivan la ciencia y el arte. Reconoce que el poder productivo depende de la de lahabilidad e inteligencia con que se emplee, sus investigaciones sobre las causas de esta inteligencia o habilidad no lo conducen más allá de la división del trabajo, que él explica únicamente por el cambio, el crecimiento del capital material, y la extensión del mercado.
No es la ciencia que enseña cómo se despiertan y sostienen las fuerzas productivas y como se oprimen o aniquilan. Mc Cullochla llama expresamente ciencia de los valores, y autores ingleses modernos la designan con el nombre de ciencia del cambio.
La mayor parte del consumo de un país tiene por objeto la educación de la nueva generación, el cuidado de la fuerza productiva del provenir.
Si se presenta el trabajo corporal como la única causa de riqueza, en los pueblos antiguos había, en relación con la población...