Creacion De Los Angeles

CREACION DE LOS ANGELES

Génesis 1 declara que Dios creó todas las cosas de la tierra, corona de la creación; como el hombre no estaba presente en el momento del acto creador, su creación es una cuestión de revelación. La creación de los ángeles también nos ha sido declarada por dios (Salmo 148:2-5), señala que los ángeles con todo su ejercito, el sol, la luna y las estrellas y la inmensidadde los cielos son producto de la creación de Dios.
Juan 1:1-3, enseñó que el Señor Jesucristo, el verbo eterno, creo todas las cosas, Jesús actuó como agente creador de dios, ya que “Todas las cosas por él fueron hechas y sin él nada de lo que fue hecho, fue hecho y, lógicamente ahí incluye a los ángeles.
El apóstol Pablo, no obstante declara específicamente que Cristo, quien es a su vez Dios,es el creador de todas las cosas, incluso de los ángeles. El eterno hijo de Dios fue la causa de toda criatura, “porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos, y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean Tronos, sean Dominios, sean Principados, sean Potestades; todo fue creado por medio de él y para él” (Colosenses 1:16). Una terminología parecida se aplica alas criaturas angélicas en Efesios 6:12 y Romanos 8:38, lo que nos permite interpretar que Pablo indica a Cristo como el creador de todos los ángeles. Él es su origen y de él dependen su cuidado y su continuidad, Cristo es su soberano.
En el “Rabinismo”, está prohibido el culto a los ángeles (Colosenses 2:18; Apocalipsis 19:10, 22:8-9), critican el culto a los ángeles y no permiten la adoraciónde un ángel. Los Saduceos no creían absolutamente en los ángeles, los Fariseos los admitían pero con cautela; los libros bíblicos tardíos como Crónicas, Esther, Ben-Sira, Sabiduría y Macabeos, ó no mencionan a los ángeles o lo hacen con parsimonia, sin embargo, la literatura apócrifa otorga extraordinaria importancia a ángeles y demonios.
EL ACTO CREADOR
De las escrituras se desprende que todoslos ángeles fueron creados al mismo tiempo ó casi al mismo tiempo. El tiempo verbal griego “AORISTO”, traducido por “CREADAS”, en Colosenses 1:16, puede indicar un solo acto o la culminación de una serie de actos pasados. Los ángeles no son eternos como solo Dios puede ser, tampoco, naturalmente, evolucionaron ni fueron hombres antes, porque se les creo como ángeles. Cada uno de ellos es creacióndirecta de Dios, ya que los ángeles no procrean como los seres humanos, (Mateo 22:28-30), quizás por eso se les llama a veces “Los hijos de Dios” (Job 1:6, 2:1) la palabra “hijos” parece indicar la creación directa de Dios, de la misma manera que Adán es el hijo de Dios (Lucas 3:38) y los creyentes son creados personalmente de nuevo en Cristo como hijos de Dios (Gálatas 3:26; Efesios 2:8-10,4:24). No conocemos con exactitud el momento de su creación pero si sabemos que “todos los hijos de dios alaban la creación y se regocijan en la fundación de la tierra” (Job 38:3-7) y que Satanás, una criatura angélica, aparece ya en escena en Génesis 3, de ello podemos deducir que Dios creo a los ángeles antes de crear la tierra. El procedimiento de su cración parece ser por orden o autorizacióndirecta de Dios, el Salmo 148:2 se insta a los ángeles a alabar a Dios y también ellos están incluidos cuando en el verso 5 se dice “alaben el nombre de Jehová, porque él mandó y fueron creados”.
NOMBRES GENERALES
Los nombres de los ángeles son una evidencia de que son personas con una naturaleza singular y con una relación especial respecto a Dios y a los hombres.
a) NOMBRES QUE REVELAN LOSMINISTERIOS DE LOS ANGELES.-

Ángel es la transliteración del término griego “ANGELUS”, y es también la palabra usada en muchos casos para traducir el término Hebreo “MALAK”. El significado usual de ambas palabras es “MENSAJERO”; dependiendo del contexto, estos términos pueden usarse con un mensajero humano. (1ª Samuel 6:21; Isaías 44:26; Mateo 11:10; Lucas 7:24; Santiago 2:25) ó con un ser celeste...