creacionismo

“El Creacionismo”.






Integrantes:
Isidoro Corrales.
Jennifer Cavieres.
Catalina Muñoz.
Samantha Fernández.

Curso:
4to Medio A
Introducción.

El creacionismo es un movimiento poético de vanguardia del primer tercio del siglo XX en el cual el poeta crea su propio mundo, completamente desligado de la realidad. Rechaza la mimesis, es decir el reflejo de la realidad de unaforma verosímil, porque según la ideología creacionista la mimesis no crea nada que no existía previamente.

Vicente Huidobro junto a el francés Pierre Reverdy, comenzaron a elaborar al inicio del siglo XX, con proponer a los poetas el cómo los veremos, dejando la imitación o la reproducción para así crear la poesía creacionista, ya que etimológicamente significa “creación”.

El creacionismoesta en completa lucidez durante un acto creativo y de la conciencia del poeta. El poema creacionista se crea de un estado de súper conciencia, que es el intelecto íntegro hacia el deseo de conquistar el infinito, la razón es un papel fundamental ya que cumple con organizar y controlar durante la creación.


















Historia del creacionismo.

El creacionismo es unmovimiento de los tantos surgidos a comienzos del siglo XX y su influencia recayó en la poesía hispanoamericana potenciando las posibilidades de su expresión. Se considera al poeta como un pequeño dios y dice que no debe imitar la realidad, sino que crear nuevas realidades a partir de la nada. Se utilizan imágenes y conceptos creados por el propio poeta. Tiene similitud con el simbolismo francés encuanto a temas focalizados fuera de la realidad, utilizar un exceso de metáforas, búsqueda angustiosa de imágenes únicas.

El creacionismo hace que la poesía sea una imagen representativa, esta hallaría su significado en ella misma, eludiendo la función referente del lenguaje, es decir, el mundo donde están los objetos sería secundario, creando un mundo referencial de la propia poesía. Y así,el objeto en sí es el poema, no de lo que traste el poema.

A partir del creacionismo se pretendió crear una especie de “álgebra del lenguaje”, de forma en que los signos lingüísticos adquieran un valor por su capacidad de reflejar belleza, y no por el objeto al que se haga referencia por su significado sustancial. El creacionismo se enriqueció con los aportes del poeta francés Pierre Reverdy, yfue fundamental, por otra parte, para el despegue del Ultraísmo en España y en América.

El creacionismo fue iniciado en Paris por el poeta chileno Vicente Huidobro y por el francés Pierre Reverdy, alrededor del primer tercio del siglo XX, aproximadamente en el año 1912. Fue vinculado con las corrientes vanguardistas y experimentales europeas de comienzos de ese siglo, y en el año 1919 el mismoVicente Huidobro lo introduce en España.

Vicente Huidobro comenzó a elaborar hacia 1912, con la que propone a los poetas y, como veremos, a los artistas en general, dejar la imitación o la reproducción para dar paso a la Poesía, cuyo sentido etimológico es ‘creación’. Coexistió con el surrealismo y el ultraísmo -entre otros-, y aunque no conformó un sólido grupo, tuvo una notable influencia enla poesía y la vanguardia españolas.

A diferencia del surrealismo, que promovía la “escritura inconsciente”, el creacionismo está a favor de la conciencia y la completa lucidez durante el acto creativo. El poema creacionista nace de un estado de súper conciencia o delirio poético, que es el intelecto íntegro dirigido hacia el deseo sobrehumano de conquistar el infinito; la razón cumple unpapel organizador y controlador durante la creación.

Se nos revela que el poema creado debe ser “un pensamiento tan vivo que, como el espíritu de una planta o de un animal, tiene una arquitectura propia, adorna la naturaleza con una cosa nueva”. Esto nos quiere decir que para la creación, el poeta saca de la naturaleza (mundo objetivo) lo esencial como la ‘materia prima’, que transformará y...