Creacionista

Teoría del origen del: mundo, hombre y religión
Creacionista
“Los cielos proclaman la gloria de Dios; y el firmamento anuncia la obra de sus manos” (Sal 19,1)
El mundo es divino. La defiendenalgunos importantes científicos modernos, por ejemplo, el premio Nóbel de física Schrödinger o el propio Einstein.
Lo característico de esta postura es transmitir al universo la característica másimportante que se puede hallar en él, la conciencia humana.
Dan al todo una cierta conciencia o, por lo menos, lo consideran con una cierta lógica global como el fundamento de todas las conciencias. Al todo,se le puede llamar “Dios”, aunque, es más algo que alguien.
Todo es divino o emanación unida a lo divino. Entonces, el ser humano sólo es un chispazo transitorio del todo.
Siete días de la creación:Día Un - Noche y Día
Día Dos - Cielo y Mar
Día Tres - Árboles
Día Cuatro - Sol y Día de la Luna
Día Cinco - Pescado y Aves
Día Seis - Hombre y animales
Día Siete - Descanso
Unos dos mil años despuésocurrió un diluvio universal, del cual sólo se salvaron Noé, su familia y los animales que llevó en el arca.
Todo lo que forma el universo se ha separado temporalmente de Dios pero está llamada aunirse y fundirse en él.
Dimensiones tan humanas como amor, justicia, libertad y belleza.pueden ser reflejos de un Dios personal.
En Estados Unidos, las posturas creacionistas están sostenidas, a veces,por cálculos de fechas sobre la creación del mundo, que habría sido hace unos 5000 años. George Bush se inmiscuyó en el debate de las teorías creacionistas y aseguró que “la creación del mundo es tanmisteriosa que requiere algo tan grande como un todo poderoso”.
Dios creó un mundo que tiene sus leyes propias. No hay ningún problema en que el universo se desarrolle según su propia dinámica,contando también con “casualidades”.
Creemos en el valor de la Persona, en su dignidad, porque no sólo es materia, sino “imagen de Dios”. Todo el que crea en el valor de la persona, se acerca a pensar el...