Crear -Caer

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Marco Antonio de la Parra
Teatro: Teoría y práctica. Nº 009
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CREAR O CAER
Teatro: Teoría y práctica. Nº 009
CREAR O CAER
CREATIVIDAD: LA LLAVE DEL SIGLO XXI
Marco Antonio de la Parra
“Crear o caer. Creatividad: La clave del siglo XXI”,
ha sido editado en forma gráfica por Ediciones B
ISBN: 9563040201
Todos los derechos reservados. Buenos Aires. 2010
CELCIT. CentroLatinoamericano de Creación e Investigación Teatral
Presidente: Juan Carlos Gené. Director: Carlos Ianni
Buenos Aires. Argentina. www.celcit.org.ar. e-mail: correo@celcit.org.arTeatro: Teoría y práctica. Nº 009 3 Marco Antonio de la Parra
para Miguel Angel,
ue vino a crear un mundo.Teatro: Teoría y práctica. Nº 009 4 CREAR O CAER
1.
Parte de la base que ya estás obsoleto.
Parte de labase que lo que estás pensando ya lo pensó tu competidor.
Parte de la base que nuestra tendencia es hacer lo mismo cada día.
La primera función adaptativa es repetir.
Somos básicamente conservadores.
Lo habitual nos calma.
Marcar el territorio, respetar ciertas costumbres, tejer una tradición, convocar un linaje, poder imaginar una historia con un trazado previsible.
Fue muy útil desde laépoca de las cavernas hasta anteayer.
Ya no nos sirve.
La consigna de la modernidad: el cambio, ha socavado nuestros hábitos hasta revertir lo habitual en muerto, la previsión en algo movedizo, el piso firme en fango y la velocidad en una necesidad vital.
Mutar es lo único que nos calma.
Todo cambia a nuestro alrededor.
Nuestra calle, nuestra casa, nuestra familia, nuestros estilos devida, el paisaje, el clima.
La verdad sea dicha, siempre cambió, pero nos calmaba sentir que eso parte de un cierto plan previo al cual pertenecíamos.
La sociedad de consumo, arrasado ya el siglo XX hace mucho rato, ha instalado al fugacidad y el cambio como la vida misma.
No estamos hechos para el cambio.
Pero el cambio nos ha cambiado.
Toda la segunda mitad del siglo XX anunció elCAMBIO en todas las áreas como el ideal de la modernidad.
Ya venían galopando desde el siglo XIX.
La moda, el modo, venía desde la antigua Roma.
La idea de lo que había que hacer porque era lo que se debía hacer en ese paso del tiempo breve donde el sentido se iba entre las manos comenzó hace dos mil años su paulatino crecimiento pulsátil, vigoroso, voraz.
Su triunfo final se cerró sobre supropio colapso, auge y caída, a fines del siglo XX.Teatro: Teoría y práctica. Nº 009 5 Marco Antonio de la Parra
Toda la primera mitad del siglo XX se pobló de guerras entre la fuerza energética del cambio, la relatividad, la incertidumbre, la filosofía analítica, el psicoanálisis, la sociología, la fracturación de la experiencia, la física cuántica, la crisis del lenguaje y toda la revolución detodas las artes y los pensamientos en contra de la consolidación de una nostalgia de la ley paterna, a la casa, el hogar, lo dado por sentado, el fascismo de izquierda o de derecha.
Incluso hubo quienes en nombre de lo nuevo repitieron lo viejo.
Entre el Zar y Stalin solo hubo un cambio de escenografía.
Nada más parecido al Realismo Socialista que la estética de los cuerpos del Tercer Reich.Cuando terminó el siglo XX, cuando se estrelló el pintor Jackson Pollock en su coche en una carretera recta, el expresionista abstracto que terminó destruyendo la pincelada y sacralizando el goteo, la sociedad cambió y cambió y cambió.
Cada vez más rápido.
Mientras tanto todavía se usan palabras que el siglo XX ya criticó y aniquiló aunque la gente de la calle sea la última en enterarse.
Osea nosotros.
El lenguaje es el último en cambiar.
Las palabras ya no significan lo mismo.
Son restos, vestigios, de un mundo de valores que ya no está en crisis.
Sencillamente se extinguió y no encuentra palabras nuevas.
Por la patria, la misión, la sociedad, el deber, la responsabilidad, el estado, lo público y lo privado, la dignidad, la coherencia, la consecuencia.
Lo seguimos...