crecimiento cultural

Crecimiento Cultural


En APS el capital humano y el desarrollo de sus capacidades profesionales, han sido un compromisos constantes, desde sus inicios.
De hecho, la duración de las operaciones - que por lo general se extiende durante muchos años - a menudo en contextos internacionales y, a veces, en condiciones ambientales extremas, favorecen un desarrollo completo de las habilidades y delas competencias de gestión, tanto desde el punto de vista profesional como personal.
Esto sólo puede llevarse a cabo mediante la inversión en el crecimiento personal de cada individuo. Por esta razón, en APS se promueve el desarrollo profesional, cultural y humano de las personas que trabajan con la compañía en varios títulos. Las acciones específicas y periódicas se realizan con especialatención a las características personales, con el fin de promover un enriquecimiento continuo.
Cursos profesionales
Capacitación sobre el puesto de trabajo
Manual de buenas conductas
Premios e incentivos a los empleados por objetivos alcanzados
Programas de formación personalizados para optimizar las capacidades de cada empleado
La empresa APS cuenta además, con un amplio abanico de herramientaspara la promoción del desarrollo cultural de su personal.













Cultura y Desarrollo Humano: 
Unas relaciones que se trasladan
Germán Rey

El desarrollo humano ocupa la escena y lo hace desde las orillas más opuestas: unas veces desde las teorías psicológicas que buscan explicar la ontogenia y otras desde los manuales de superación que se solazan en vulgarizar aparentescaminos de autorrealización. Está presente en elaborados informes de las Naciones Unidas, en donde el concepto de desarrollo humano es observado a través de indicadores nacionales o en las teorías económicas y sociales más contemporáneas que discuten, por ejemplo, la importancia de la conformación de capital social.
En un trabajo clásico sobre las teorías del desarrollo, desde una perspectivapsicológica(1), Jerome Bruner muestra la coincidencia entre descripción y prescripción que tiene toda teorización del desarrollo. Una coincidencia que no es solamente original para las teorías psicológicas del desarrollo (ellas mismas en una indudable crisis) sino para gran parte de las conceptualizaciones sobre el tema. El caso de los informes de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas es, como seanalizará más adelante, muy semejante. Porque, en primer lugar, el concepto ha ido evolucionando, incorporando relatos muy particulares que provienen de muchas disciplinas y de una gran cantidad de prácticas sociales. Y en segundo lugar, porque la cuantificación del desarrollo humano a través de indicadores nacionales permite constataciones internas, comparaciones y jerarquías dentro del entornointernacional y, por supuesto, planes de intervención y decisiones que ya no son solamente de los gobiernos sino también de los grandes bancos o de los organismos globales.
“Las teorías del desarrollo –escribe Bruner- por sus estipulaciones del desarrollo humano crean reglas e instituciones que son tan compulsivas como las compañías de crédito inmobiliario: la delincuencia, las ausencias, los hitos decrecimiento, los patrones escolares”.(2)
La compulsión de las compañías de crédito y los afanes por describir el desarrollo humano se encuentran en esa especie de obsesión que une la definición con la institucionalización, el concepto con las jerarquías. Existen países más altos o más bajos en desarrollo humano, etapas y fases, variables y sistemas de planeación. El concepto ha producido su propiobarroco, sus posibilidades para la mirada pero también sus barreras para la comprensión.
La cultura no podía estar ajena a la tematización del desarrollo. Primero como un factor inevitable aunque realmente poco resaltado por los énfasis economicistas y después como una dimensión central que parecía abrir las compuertas de aquellos modelos del desarrollo que fracasaron por extrapolaciones sin...