Crecimiento y conocimiento de la sociedad. Del caos al orden en una perspectiva determinista. Ensayo

Crecimiento y conocimiento de la sociedad. Del caos al orden en una perspectiva determinista. Ensayo

Preparatoria número 5


por

Edgar Adrián Celis Hernández

20 de Junio del 2013
Grupo y turno: 4º “D” t/v


Clase: Crítica y Propuesta
Profesor: Librado López Vega
 

Nosotros los humanos, somos la especie dominante del planeta. Tenemos la capacidad de razonar aun modo mucho más alto a cualquier otro animal que habita el planeta Tierra. Somos seres pensantes, conscientes, que durante muchos años hemos generado nuevo conocimiento y somos autores de nuestra propia cultura y de nuestros problemas como sociedad; una sociedad tan desarrollada en tecnología y creadora de un sistema de orden socioeconómico basado en el capital como fuente de producción. Comoespecie dominante, poseedora de vástagos conocimientos debemos ser responsables en el uso de éstos para crear nuevas soluciones basadas en primicias racionales valoradas y respetadas para obtener un bien común.

La humanidad es creadora de dos teorías antagónicas fundamentales para explicar la existencia de sí misma: El azar y el determinismo. El azar explica que todo es simple coincidencia, elmero hecho de que existamos no es nada más que el resultado de una compleja pero inevitable serie de accidentes químicos y mutaciones biológicas, no hay ningún gran significado y ningún propósito; por otra parte, el determinismo dice que los sucesos en la naturaleza son causados por eventos precedentes o por leyes naturales, que todo lo que nos lleva hasta este punto pasa por una razón, todo tieneun propósito, todo tiene un orden…está determinado. De esta forma podemos analizar nuestro pasado como especie, analizar hechos relevantes de cuando nuestra sociedad se encontraba aún en pañales, cuando las diferentes culturas que surgieron existentes comenzaron a y darle lógica a lo desconocido mediante la razón en ese tiempo.
Las sociedades se han desarrollado a pasos agigantados perosiempre siguiendo un orden natural, tal y como sucede en el individuo, que pasa de la sencilla concepción de la realidad de una perspectiva infantil a la compleja y abstracta manera del razonamiento adulto. De este modo sucede en la sociedad, que pasa por un proceso de desarrollo denominado crecimiento y mediante el cual va conociendo sus capacidades por sí misma. Si se presta la suficiente atenciónpareciera como si la sociedad global pasase por un trance en el cual busca su tan necesaria independencia, libre de costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Claros ejemplos se pueden observar a nuestro alrededor, hemos perdido el interés por conservar nuestras tradiciones, lo que antes nosunía como parte de un mismo clan ahora sólo nos quita el tiempo y ridiculiza nuestra figura; caemos constantemente en estereotipos que van desde el modo de vestir hasta del trato que le damos a nuestros mayores y el respeto que les tenemos; nuestras propias creencias se han visto reducidas a simples mitos que sin más nos resultan anticuadas y por ende nos deshacemos lo que consideramos erróneo alo que no se ajuste al modo de vida actual y, sin una creencia, ninguna fe motivación o perdemos la esperanza en nosotros mismos. Es entonces como si la sociedad necesitase llegar a no ser para llegar a ser, para comprender que ese orden natural no puede alterarse pero que es necesario desechar lo insuficiente y aceptar una realidad más abstracta en donde nos veamos gobernados por la razón y elentendimiento de los efectos generados por acciones precedentes.
Como mencionó Ernesto Sábato en su libro, La resistencia (2000, pág. 28), “No hay cultura que no haya tenido sus dioses. El ateísmo es una novedad de los tiempos modernos…”, en el mundo antiguo surgieron diversas culturas, culturas donde invariablemente su origen existía las creencias de dioses o seres místicos a los cuales se les...