Crecimiento Y Desarrollo

El Desarrollo Afectivo
¿Es necesario aprender a amar? ¡Claro que sí!
Para comprender cabalmente esta afirmación es necesario describir el desarrollo del niño durante los primeros años de su vida. Actualmente sabemos que los recién nacidos saben mucho más que lo que siempre había supuesto la mayoría de la gente; ellos ven, oyen y comprenden más de lo que imaginamos. Pero, ¿qué es lo que saben?De acuerdo a los grandes teóricos de la psicología infantil, el recién nacido no tiene consciencia de su propia existencia “yo” ni de la existencia del mundo externo “tu”.
A este estado de consciencia los expertos lo llaman estado autista, indiferenciado o adualista, dado que el bebé no es aún capaz de establecer la dualidad básica dentro de la cual vivimos inmersos los seres humanos: la relacióntú-yo, o yo y el universo.
Cuando el futuro bebé flotaba en el vientre materno no había diferencia entre él y su madre; eran un solo cuerpo, y dicha indiferenciación se prolongará psicológicamente en el recién nacido al que su madre solícita le parecerá <<una extensión de sí mismo>>. Por lo tanto, la primera tarea que enfrenta el niño al nacer consiste en desarrollar la conscienciade su propia existencia, <<yo>>, y la consciencia de la existencia de un mundo diferente y externo.
Por supuesto, los bebés son capaces, desde los primeros días de nacidos, de reconocer los rostros, las voces y el olor de las personas que les brindan cuidados maternos y también son capaces de responder a dichos estímulos con emoción y gozo. ¡Incluso conocen la voz de su madre antes denacer porque la han escuchado dentro del vientre materno! Sin embargo, esto no significa que sean capaces de saber que sus padres, las cosas o ellos mismos, <<existen verdaderamente>>; es decir, los bebés no son capaces de <<representar en su mente>> a las personas y a las cosas que están fuera de su campo visual y saber que <<están en alguna parte aunque él no puedaverlas>>.
Es importante en este punto recoger los estudios de Rene Spitz y sus explicaciones respecto a cómo el bebé pasa de una organización cenestésica a una organización diacrítica, es decir, aprende a percibir, mientras que forma su Yo gracias a que establece una relación amorosa crucial con su madre: en su libro El primer año de vida del niño, Spitz (1969) relató con excelentesfundamentos clínicos el proceso por medio del cual el niño construye su propio Yo mientras que construye su relación con el mundo externo.
Según Spitz, el estado inicial de no-diferenciación significa que el niño no distingue entre Yo y Ello, entre psique y soma, entre interno y externo, entre impulso o afecto y objeto exterior, entre Yo y No-Yo, ni entre diferentes regiones de su cuerpo. Por tanto, laindiferenciación es también neuromuscular-fisiológica en este momento del desarrollo.
AgnesHellemo (1976) lo propuso de la siguiente manera: “El hombre nace sin mente” (p. 32). No es extraño que la Escuela Londinense de Relaciones Objetales haya continuado trabajando en esta veta tan rica en posibilidades teórico prácticas, siguiendo con la tradición psicoanalítica, y que John Bowlby, generara laTeoría del Vínculo para explicar el proceso de nacimiento y formación de lazos afectivos –apegos– entre la madre –o la persona cuidadora– y el niño y el hondo significado de estos vínculos en el desarrollo infantil y adulto.
Spitz (1969) llegan a afirmar, con justa razón, que la madre es el Yo externo del niño, es decir, “La organizadora psíquica de los primeros meses de vida del niño” (p. 65),hasta cuando el infante construya su propio Yo. René Spitz abordaba el proceso de formación el Yo en el marco de las relaciones objetales y lograba tematizar cómo influían las relaciones distorsionadas madre-hijo en el desarrollo de la personalidad del niño, contribuyendo a sentar las bases de la psicopatología infantil psicoanalítica.
Es necesario resaltar, a propósito de lo anterior, la...